法修勤對，皆以能降二四種魔，故轉法輪無法修勤對，皆以能降二四種魔，故轉法輪無有障礙，得說不退轉，故轉不退輪、故無障礙。有障礙，得說不退轉，故轉不退輪、故無障礙。弘法無息，悲念有情故。常發心為物轉法，得弘法無息，悲念有情故。
常發心為物轉法，得樂說不退轉故。以得樂說無斷辨故，常發心樂說不退轉故。以得樂說無斷辨故，常發心轉，自利恒勤，故名常精進。利他常策，故名不轉，自利恒勤，故名常精進。
利他常策，故名不休息。或他利自利對。休息。或他利自利對。
經慈氏菩薩、妙吉祥菩薩、觀自在菩薩。贊經慈氏菩薩、妙吉祥菩薩、觀自在菩薩。贊曰：慈氏，梵音梅呾麗曳，此云慈氏，或云那。即曰：慈氏，梵音梅呾麗曳，此云慈氏，或云那。
即慈姓中生，或本性行慈。或云曳尼，即女聲中，慈姓中生，或本性行慈。或云曳尼，即女聲中，以母懷慈。曼殊室利，此云妙吉祥。阿縛盧枳以母懷慈。
曼殊室利，此云妙吉祥。阿縛盧枳帝濕伐邏耶，此云觀自在。此三初即與樂拔帝濕伐邏耶，此云觀自在。
此三初即與樂拔苦，吉祥與樂、觀音拔苦，與樂拔苦對。苦，吉祥與樂、觀音拔苦，與樂拔苦對。經總持自在王菩薩、大辯莊嚴王菩薩。贊經總持自在王菩薩、大辯莊嚴王菩薩。
贊曰：於第九地能離二愚、具足四辯，故總持自曰：於第九地能離二愚、具足四辯，故總持自在。具足七辯，常為大乘，名大辯莊嚴。持法說在。具足七辯，常為大乘，名大辯莊嚴。
持法說法對。法對。經妙高山王菩薩、大海深王菩薩。贊曰：智經妙高山王菩薩、大海深王菩薩。
贊曰：智慧難仰如妙高山王，其定叵測猶如大海。智慧難仰如妙高山王，其定叵測猶如大海。智定自在，俱譬如王，智高定邃對。定自在，俱譬如王，智高定邃對。
經寶幢菩薩、大寶幢菩薩、地藏菩薩、虛空藏菩經寶幢菩薩、大寶幢菩薩、地藏菩薩、虛空藏菩薩。贊曰：了有高勝如寶幢，了空高勝名大薩。贊曰：了有高勝如寶幢，了空高勝名大寶幢，了有了空對。大悲荷負遍地為藏，能以寶幢，了有了空對。
大悲荷負遍地為藏，能以虛空而為寶藏，大悲大智對。虛空而為寶藏，大悲大智對。經寶手自在菩薩、金剛手菩薩、歡喜力菩薩、大經寶手自在菩薩、金剛手菩薩、歡喜力菩薩、大法力菩薩。贊曰：此有二對。手出珍寶能破法力菩薩。
贊曰：此有二對。手出珍寶能破貧窮。智手能壞自他二障，名金剛手。濟貧破貧窮。
智手能壞自他二障，名金剛手。濟貧破障對。歡喜意樂常行難屈，云歡喜力。大乘法障對。
歡喜意樂常行難屈，云歡喜力。大乘法施能摧伏他無明等障，或自依法除諸障故，施能摧伏他無明等障，或自依法除諸障故，名大法力。難屈降他對。名大法力。
難屈降他對。
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