力。」或通人法，由前二文影略說故。雖理事殊，力。」或通人法，由前二文影略說故。
雖理事殊，俱得名法。理亦得通人法喻名，正意法喻以俱得名法。理亦得通人法喻名，正意法喻以為經名。依六釋者，此最勝王經或法光明即為經名。
依六釋者，此最勝王經或法光明即如金光明，或法最勝即如王名，金光明最勝如金光明，或法最勝即如王名，金光明最勝王，竝持業釋。不欲別解金光明及最勝王，故王，竝持業釋。不欲別解金光明及最勝王，故非相違。不欲詮金光明，故非有財釋。金光明非相違。
不欲詮金光明，故非有財釋。金光明最勝王是所詮理，經者是能詮教，即是依主。最勝王是所詮理，經者是能詮教，即是依主。
若俱是教，金光明即經，是持業釋。俱理亦然。若俱是教，金光明即經，是持業釋。俱理亦然。
中間差別更有多門，恐煩不述。次、別釋品名，中間差別更有多門，恐煩不述。次、別釋品名，復分為四：一列品名、二明別得名、三明有無復分為四：一列品名、二明別得名、三明有無開合、四明次第。初、列品名者，謂〈序品〉、〈壽量開合、四明次第。
初、列品名者，謂〈序品〉、〈壽量品〉、〈三身品〉、〈夢見懺悔品〉、〈滅業障品〉、〈淨地陀羅品〉、〈三身品〉、〈夢見懺悔品〉、〈滅業障品〉、〈淨地陀羅尼品〉、〈蓮華喻讚品〉、〈金勝陀羅尼品〉、〈重顯空性尼品〉、〈蓮華喻讚品〉、〈金勝陀羅尼品〉、〈重顯空性品〉、〈依空滿願品〉、〈四天王觀察人天品〉、〈四天王品〉、〈依空滿願品〉、〈四天王觀察人天品〉、〈四天王護國品〉、〈無染著陀羅尼品〉、〈如意寶珠品〉、〈大辯護國品〉、〈無染著陀羅尼品〉、〈如意寶珠品〉、〈大辯才天女品〉、〈大吉祥天女品〉、〈大吉祥天女增長才天女品〉、〈大吉祥天女品〉、〈大吉祥天女增長財物品〉、〈堅牢地神品〉、〈僧慎爾耶藥叉大將品〉、財物品〉、〈堅牢地神品〉、〈僧慎爾耶藥叉大將品〉、〈王法正論品〉、〈善生王品〉、〈諸天藥叉護持品〉、〈授〈王法正論品〉、〈善生王品〉、〈諸天藥叉護持品〉、〈授記品〉、〈除病品〉、〈長者子流水品〉、〈捨身品〉、〈十方菩記品〉、〈除病品〉、〈長者子流水品〉、〈捨身品〉、〈十方菩薩讚歎品〉、〈妙幢菩薩讚歎品〉、〈菩提樹神讚歎薩讚歎品〉、〈妙幢菩薩讚歎品〉、〈菩提樹神讚歎品〉、〈大辯才天女讚歎品〉、〈付囑品〉。二、明別得名品〉、〈大辯才天女讚歎品〉、〈付囑品〉。
二、明別得名者，三十一品分為二類：一法為名有二十、二者，三十一品分為二類：一法為名有二十、二法為名有十一。初中復四：從事為名有三，謂法為名有十一。初中復四：從事為名有三，謂〈序品〉、〈捨身品〉、〈付囑品〉。從法為名有十，謂〈壽量〈序品〉、〈捨身品〉、〈付囑品〉。
從法為名有十，謂〈壽量品〉、〈三身品〉、〈夢見懺悔品〉、〈滅業障品〉、〈淨地陀羅品〉、〈三身品〉、〈夢見懺悔品〉、〈滅業障品〉、〈淨地陀羅尼品〉、〈重顯空性品〉、〈依空滿願品〉、〈無染著陀羅尼品〉、〈重顯空性品〉、〈依空滿願品〉、〈無染著陀羅尼品〉、〈授記品〉、〈除病品〉。從喻為名有一，〈如意寶尼品〉、〈授記品〉、〈除病品〉。從喻為名有一，〈如意寶珠品〉。從人為名有六，〈大辯才天女品〉、〈大吉祥珠品〉。
從人為名有六，〈大辯才天女品〉、〈大吉祥天女品〉、〈堅牢地神品〉、〈僧慎爾耶藥叉大將品〉、天女品〉、〈堅牢地神品〉、〈僧慎爾耶藥叉大將品〉、
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