維摩經略疏垂裕記卷 7 · 大正藏 0808a

受苦時長。忽感應道交，乃彼此兼益。況復眾受shòu苦kǔ時shí長cháng。忽hū感gǎn應yīng道dào交jiāo，乃nǎi彼bǐ此cǐ兼jiān益yì。

況kuàng復fù眾zhòng生亦有先修淨土行者，彼彼弘願更互相熏，生shēng亦yì有yǒu先xiān修xiū淨jìng土tǔ行xíng者zhě，彼bǐ彼bǐ弘hóng願yuàn更gèng互hù相xiāng熏xūn，彼彼相資至果方益。即受化者共別不同，彼彼bǐ彼bǐ相xiāng資zī至zhì果guǒ方fāng益yì。即jí受shòu化huà者zhě共gòng別bié不bù同tóng，彼bǐ我悉然，深可思也。故一佛出世眾聖咸臻，須我wǒ悉xī然rán，深shēn可kě思sī也yě。

故gù一yī佛fó出chū世shì眾zhòng聖shèng咸xián臻zhēn，須xū達老婢例之可見。二、喻。三、合。二、引例釋，二：初、達dá老lǎo婢bì例lì之zhī可kě見jiàn。二èr、喻yù。

三sān、合hé。二èr、引yǐn例lì釋shì，二èr：初chū、引《大經》。彼喻佛性遍於五道，今喻法施遍于引yǐn《大dà經jīng》。

彼bǐ喻yù佛fó性xìng遍biàn於wū五wǔ道dào，今jīn喻yù法fǎ施shī遍biàn于yú五塵。二、「眾生」下，今釋成。二、分科。五wǔ塵chén。二èr、「眾zhòng生shēng」下xià，今jīn釋shì成chéng。

二èr、分fēn科kē。

維摩經略疏垂裕記卷第七維wéi摩mó經jīng略lüè疏shū垂chuí裕yù記jì卷juàn第dì七qī