維摩經略疏垂裕記卷 2 · 大正藏 0727b

2維摩經略疏垂裕記卷第二2維wéi摩mó經jīng略lüè疏shū垂chuí裕yù記jì卷juàn第dì二èr

錢唐沙門釋智圓述錢qián唐táng沙shā門mén釋shì智zhì圓yuán述shù

四、的出化主，二：初、來意。「九十六種」者，準《九十四sì、的de出chū化huà主zhǔ，二èr：初chū、來lái意yì。「九jiǔ十shí六liù種zhǒng」者zhě，準zhǔn《九jiǔ十shí六道經》，彼經二卷委明相狀。於中一道是正，六liù道dào經jīng》，彼bǐ經jīng二èr卷juàn委wěi明míng相xiāng狀zhuàng。

於wū中zhōng一yī道dào是shì正zhèng，即佛道也，九十五皆邪。《華嚴》、《大論》或曰「九十即jí佛fó道dào也yě，九jiǔ十shí五wǔ皆jiē邪xié。《華huá嚴yán》、《大dà論lùn》或huò曰yuē「九jiǔ十shí六皆邪」者，以大斥小也。故《百論》云「順聲聞道六liù皆jiē邪xié」者zhě，以yǐ大dà斥chì小xiǎo也yě。

故gù《百bǎi論lùn》云yún「順shùn聲shēng聞wén道dào者悉皆是邪」。「無師大覺」者，《瑞應》曰「我行無師者zhě悉xī皆jiē是shì邪xié」。「無wú師shī大dà覺jué」者zhě，《瑞ruì應yīng》曰yuē「我wǒ行xíng無wú師shī保，亦復無等保。」愜，伏也。二、正釋，二：初、釋佛。保bǎo，亦yì復fù無wú等děng保bǎo。」

愜qiè，伏fú也yě。二èr、正zhèng釋shì，二èr：初chū、釋shì佛fó。

「稱名亦爾」者，合云名稱，內德外名俱無量也。「稱chēng名míng亦yì爾ěr」者zhě，合hé云yún名míng稱chēng，內nèi德dé外wài名míng俱jù無wú量liáng也yě。二、釋在。「住之異名」者，荊溪云：一切經初二名二èr、釋shì在zài。

「住zhù之zhī異yì名míng」者zhě，荊jīng溪xī云yún：一yī切qiè經jīng初chū二èr名míng互用，名異義同，譯人參取。「住布施」等者，以因互hù用yòng，名míng異yì義yì同tóng，譯yì人rén參cān取qǔ。「住zhù布bù施shī」等děng者zhě，以yǐ因yīn顯果也。因修施等，果住欲天；餘皆倣此。「二梵」顯xiǎn果guǒ也yě。

因yīn修xiū施shī等děng，果guǒ住zhù欲yù天tiān；餘yú皆jiē倣fǎng此cǐ。

「二èr梵fàn」下，色及無色俱離欲染，通名梵住。梵，淨也。「三下xià，色sè及jí無wú色sè俱jù離lí欲yù染rǎn，通tōng名míng梵fàn住zhù。梵fàn，淨jìng也yě。

「三sān空」者，即空、無相、無願。亦是生空、法空、平等空空kōng」者zhě，即jí空kōng、無wú相xiāng、無wú願yuàn。亦yì是shì生shēng空kōng、法fǎ空kōng、平píng等děng空kōng也。《楞嚴》翻健相，總攝諸三昧故。「佛所得法」者，也yě。

《楞léng嚴yán》翻fān健jiàn相xiāng，總zǒng攝shè諸zhū三sān昧mèi故gù。「佛fó所suǒ得dé法fǎ」者zhě，荊溪云：佛以無依而為所依，無所依者即常荊jīng溪xī云yún：佛fó以yǐ無wú依yī而ér為wéi所suǒ依yī，無wú所suǒ依yī者zhě即jí常cháng寂光，現三土者皆為利物，住表無住故居此寂jì光guāng，現xiàn三sān土tǔ者zhě皆jiē為wéi利lì物wù，住zhù表biǎo無wú住zhù故gù居jū此cǐ城。世釋佛住，唯用世土，此乃以佛同於世人。城chéng。

世shì釋shì佛fó住zhù，唯wéi用yòng世shì土tǔ，此cǐ乃nǎi以yǐ佛fó同tóng於wū世shì人rén。今欲通明，故通天梵，況佛所住通天梵等。今今jīn欲yù通tōng明míng，故gù通tōng天tiān梵fàn，況kuàng佛fó所suǒ住zhù通tōng天tiān梵fàn等děng。

今jīn謂龍樹通舉四住，別顯後二以釋經文，故論謂wèi龍lóng樹shù通tōng舉jǔ四sì住zhù，別bié顯xiǎn後hòu二èr以yǐ釋shì經jīng文wén，故gù論lùn自結云「於四住法中，住聖住、佛住法，憐憫眾自zì結jié云yún「於wū四sì住zhù法fǎ中zhōng，住zhù聖shèng住zhù、佛fó住zhù法fǎ，憐lián憫mǐn眾zhòng生故王舍城住。」他師不曉今家全依《大論》而生shēng故gù王wáng舍shè城chéng住zhù。」他tā師shī不bù曉xiǎo今jīn家jiā全quán依yī《大dà論lùn》而ér妄有破斥。二、別釋，二：初、釋佛，二：初、正釋，三：初、妄wàng有yǒu破pò斥chì。

二èr、別bié釋shì，二èr：初chū、釋shì佛fó，二èr：初chū、正zhèng釋shì，三sān：初chū、指釋題略標。二、「初成」下，引諸教廣解，三：初、成指zhǐ釋shì題tí略lüè標biāo。二èr、「初chū成chéng」下xià，引yǐn諸zhū教jiào廣guǎng解jiě，三sān：初chū、成chéng道。二、轉法輪。「大小相」者，大即三十二相，小即道dào。

二èr、轉zhuǎn法fǎ輪lún。「大dà小xiǎo相xiāng」者zhě，大dà即jí三sān十shí二èr相xiāng，小xiǎo即jí八十種好。別圓教佛大小各八萬四千。「即脫八bā十shí種zhǒng好hǎo。

別bié圓yuán教jiào佛fó大dà小xiǎo各gè八bā萬wàn四sì千qiān。「即jí脫tuō瓔珞」者，用《法華》五時譬文以顯此意。隱舍那瓔yīng珞luò」者zhě，用yòng《法fǎ華huá》五wǔ時shí譬pì文wén以yǐ顯xiǎn此cǐ意yì。

隱yǐn舍shè那nà