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華嚴經探玄記卷 10 · 大正藏 0305b

華嚴經探玄記 · 唐 · 法藏述

完整原文 · 行段试行大正藏 T35, no. 1733
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華嚴經探玄記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0305b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 33423 稳定行段
责任者
唐 · 法藏述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 10 · 大正藏 0305b
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我的选文

五蔽故。由深慚愧,六蔽不行,故云莊嚴。

二於人將護。三於法敬順。

信心竟。第二修行成就中,論經九句,此中八句,論云十句者,據減數十為名。

初句,總集諸善根無休息故,無休息故是常修也,一切善根是頓修也。別中八內,初七阿含行、後一證入行。

前中,初二攝法方便:一近善友,略無此句;二愛樂法,謂於直諮直報,為問答設難。

釋:通為論義,分別本文為解釋。於此三時,稱悅適情心生喜故,云常愛樂法。

次三成三慧正行,於中聞思可知,修於定中不味著故。後二是隨緣離著行,於名於利已得不貪,是知足行也;

未得不求,是少欲行。未受戒者,有此貪求不得受故,名障菩薩戒也;

已受戒者,起此二種令戒退失。上來阿含行言常生寶心等者是證行,證行可貴,從喻名寶。

證行超出,念念常現,故無厭足。修行竟。

第三迴向成就中,依論中作四翻釋:一顯意釋、二總別釋、三隨要釋、四就行釋。初中,先問以發起此求一切智等說何等事。

何以有此問者?為文中無迴向言,故作此問。

示現迴向成就者,答以顯示也,以求佛果是迴向義故。二總別解釋,如論應知。

三隨要分別者,此中分三:初求何等事?求一切智地故者,此是初句所求果法。

求猶樂也。二以何觀求?

觀諸佛力無畏等故。此顯能求觀解,是第二句。

三云何求?求諸波羅蜜無著法故,此顯以何行求,用諸度離六蔽等著求。

此通攝後十句,總盡此三求中。家

版本与引用信息

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经号
大正藏 T35, no. 1733
藏经版页
0305b
拼音
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研究边界

书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。