華嚴經探玄記卷 10 · 大正藏 0299a

果分不可說。此說少順文意，猶非正當。果guǒ分fēn不bù可kě說shuō。此cǐ說shuō少shǎo順shùn文wén意yì，猶yóu非fēi正zhèng當dāng。

今釋有兩重：一此十地有二分，一就實十地，今jīn釋shì有yǒu兩liǎng重zhòng：一yī此cǐ十shí地dì有yǒu二èr分fēn，一yī就jiù實shí十shí地dì，唯佛所知、佛智所行，名為果分。上論云「此智唯wéi佛fó所suǒ知zhī、佛fó智zhì所suǒ行xíng，名míng為wéi果guǒ分fēn。上shàng論lùn云yún「此cǐ智zhì是誰證？偈云佛智所行故。」又上文云「智起是shì誰shuí證zhèng？

偈jì云yún佛fó智zhì所suǒ行xíng故gù。」又yòu上shàng文wén云yún「智zhì起qǐ佛境界」故。又上加分中言不思議佛法，又佛fó境jìng界jiè」故gù。

又yòu上shàng加jiā分fēn中zhōng言yán不bù思sī議yì佛fó法fǎ，又yòu如鳥跡所依太空為果海等。二隨相十地，如rú鳥niǎo跡jì所suǒ依yī太tài空kōng為wéi果guǒ海hǎi等děng。二èr隨suí相xiāng十shí地dì，菩薩所知、菩薩所行名為因分。是即果分玄菩pú薩sà所suǒ知zhī、菩pú薩sà所suǒ行xíng名míng為wéi因yīn分fēn。

是shì即jí果guǒ分fēn玄xuán絕當不可說，因分約機是即可說。此義通絕jué當dāng不bù可kě說shuō，因yīn分fēn約yuē機jī是shì即jí可kě說shuō。此cǐ義yì通tōng一部經中大意。問：若爾，菩薩證智豈可說耶？一yī部bù經jīng中zhōng大dà意yì。

問wèn：若ruò爾ěr，菩pú薩sà證zhèng智zhì豈qǐ可kě說shuō耶yē？答：教說修中滿足修等是也。二言十地有二答dá：教jiào說shuō修xiū中zhōng滿mǎn足zú修xiū等děng是shì也yě。

二èr言yán十shí地dì有yǒu二èr分：一約妙智，正證智如境故、離相離言故，分fēn：一yī約yuē妙miào智zhì，正zhèng證zhèng智zhì如rú境jìng故gù、離lí相xiāng離lí言yán故gù，名果分，即不可說，如彼鳥跡同於虛空不名míng果guǒ分fēn，即jí不bù可kě說shuō，如rú彼bǐ鳥niǎo跡jì同tóng於wū虛xū空kōng不bù可說也。二約方便寄法顯地差別，如下文可kě說shuō也yě。二èr約yuē方fāng便biàn寄jì法fǎ顯xiǎn地dì差chà別bié，如rú下xià文wén初二三地宮同世間，四五六地同二乘等。初chū二èr三sān地dì宮gōng同tóng世shì間jiān，四sì五wǔ六liù地dì同tóng二èr乘chéng等děng。

又寄禪支道品諸諦緣生以顯地別，令眾又yòu寄jì禪shàn支zhī道dào品pǐn諸zhū諦dì緣yuán生shēng以yǐ顯xiǎn地dì別bié，令lìng眾zhòng因此表解地義，故名因分，如空中跡約鳥因yīn此cǐ表biǎo解jiě地dì義yì，故gù名míng因yīn分fēn，如rú空kōng中zhōng跡jì約yuē鳥niǎo說異名為因分，同空無別名為果分。一跡說shuō異yì名míng為wéi因yīn分fēn，同tóng空kōng無wú別bié名míng為wéi果guǒ分fēn。一yī跡jì通二，故為二分。問：約鳥約空跡皆離相，云通tōng二èr，故gù為wéi二èr分fēn。

問wèn：約yuē鳥niǎo約yuē空kōng跡jì皆jiē離lí相xiāng，云yún何有可說、有不可說？答：跡雖離相，就鳥得何hé有yǒu可kě說shuō、有yǒu不bù可kě說shuō？答dá：跡jì雖suī離lí相xiāng，就jiù鳥niǎo得dé說；就鳥得說，所說常離也。跡同虛空，理不說shuō；

就jiù鳥niǎo得dé說shuō，所suǒ說shuō常cháng離lí也yě。跡jì同tóng虛xū空kōng，理lǐ不bù可說，所況地智，准此可知。此釋局斯〈地品〉，可kě說shuō，所suǒ況kuàng地dì智zhì，准zhǔn此cǐ可kě知zhī。

此cǐ釋shì局jú斯sī〈地dì品pǐn〉，故云雖為難，即是一分也。此為總句。故gù云yún雖suī為wéi難nán，即jí是shì一yī分fēn也yě。此cǐ為wéi總zǒng句jù。

下有六句別顯三大：初一句明因成就大、下xià有yǒu六liù句jù別bié顯xiǎn三sān大dà：初chū一yī句jù明míng因yīn成chéng就jiù大dà、次有一句明因漸成就大、餘有四句明教次cì有yǒu一yī句jù明míng因yīn漸jiàn成chéng就jiù大dà、餘yú有yǒu四sì句jù明míng教jiào說修成就大。釋此三大，略作四門：一釋名說shuō修xiū成chéng就jiù大dà。釋shì此cǐ三sān大dà，略lüè作zuò四sì門mén：一yī釋shì名míng者，悲願熏心為起行本，名因成就。說大之者zhě，悲bēi願yuàn熏xūn心xīn為wéi起qǐ行xíng本běn，名míng因yīn成chéng就jiù。

說shuō大dà之zhī中開出之故，名之為大。二聞思修等次第中zhōng開kāi出chū之zhī故gù，名míng之zhī為wéi大dà。二èr聞wén思sī修xiū等děng次cì第dì能生出世證智，故名因漸成就。三實智證能néng生shēng出chū世shì證zhèng智zhì，故gù名míng因yīn漸jiàn成chéng就jiù。

三sān實shí智zhì證zhèng真，指陳不到，假言寄顯，故教說修。問：此三真zhēn，指zhǐ陳chén不bù到dào，假jiǎ言yán寄jì顯xiǎn，故gù教jiào說shuō修xiū。問wèn：此cǐ三sān