汉传佛教 · 经疏部 · 华严

華嚴經探玄記卷 10 · 大正藏 0301a

華嚴經探玄記 · 唐 · 法藏述

完整原文 · 行段试行大正藏 T35, no. 1733
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華嚴經探玄記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0301a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 33423 稳定行段
责任者
唐 · 法藏述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 10 · 大正藏 0301a
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我的选文

善無覆無記通色心等,非正違道,性非可斷,由斷六識緣彼煩惱故說為斷。三不生斷,謂此見道斷見惑已,捨外道身,所依身無,即無想定及無想報竝永不生。

又招三惡道總報惡業,皆非擇滅,亦名不生。三惡道報、無根、二根、欝單越等,亦皆不生。

畜生、餓鬼別報善業所依依果無,亦不生也。此上且約初教說之。

若約終教,初地亦捨三界分段及惑業苦,地上唯斷彼所知障及變易報。其煩惱障,地前漸伏,初地斷盡。

所知障,地前亦學伏,初地斷一分,餘在諸地各斷一分,佛地方盡。此如梁論及《寶性論》等說。

四所證者,謂法界真如遍行之義。《唯識論》云「一遍行真如,謂此真如二空所顯,無有一法而不在故。」

解云:行謂有為諸行。我法二空所顯真如,遍於一切有為諸行,故名遍行。

梁《攝論》中名為遍滿,遍滿一切有為行故。世親《攝論》第七云「無有少法非無我故,名遍行。」

無性《攝論》第七亦云「無有少法非是空故,名為遍行。」理實二空通餘九地,以初位創證,故以為名。

五所成行者,略有四種:一約增勝修成施行、二約所成起十大願、三約修成謂信等十行、四約實行謂十度等行無不皆修。餘所修行,釋文自顯。

六所得果者,略有四種:一得當地滿時調柔等四果,如下應知。二得檀行所成大財等果。

三依《攝論》,通達障空義,得一切障滅果。四通論得唯識三性三無性理智,及奢摩他、毘鉢舍那等果。

餘如文說。七釋文者,就此地中

版本与引用信息

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经号
大正藏 T35, no. 1733
藏经版页
0301a
拼音
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研究边界

书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。