華嚴經探玄記卷 10 · 大正藏 0302a

修究竟滿，故此為總句。佛智業用利益眾修xiū究jiū竟jìng滿mǎn，故gù此cǐ為wéi總zǒng句jù。佛fó智zhì業yè用yòng利lì益yì眾zhòng生，差別有九，為求彼故生如是心。一力佛生shēng，差chà別bié有yǒu九jiǔ，為wéi求qiú彼bǐ故gù生shēng如rú是shì心xīn。

一yī力lì佛fó智，能作問記業。此是如來處非處智，隨諸眾智zhì，能néng作zuò問wèn記jì業yè。此cǐ是shì如rú來lái處chǔ非fēi處chǔ智zhì，隨suí諸zhū眾zhòng生問因果等義，悉能記別。此義廣說，如餘生shēng問wèn因yīn果guǒ等děng義yì，悉xī能néng記jì別bié。

此cǐ義yì廣guǎng說shuō，如rú餘yú修多羅說，故云為得十力故。二無畏了佛智，修xiū多duō羅luó說shuō，故gù云yún為wéi得dé十shí力lì故gù。二èr無wú畏wèi了le佛fó智zhì，能作破邪業。以四無畏破外道說，故云為能néng作zuò破pò邪xié業yè。

以yǐ四sì無wú畏wèi破pò外wài道dào說shuō，故gù云yún為wéi得大無畏故。三平等佛智，能作教授業。謂得得dé大dà無wú畏wèi故gù。三sān平píng等děng佛fó智zhì，能néng作zuò教jiào授shòu業yè。

謂wèi得dé二空具足佛法，轉教眾生，令同證入，故云二èr空kōng具jù足zú佛fó法fǎ，轉zhuǎn教jiào眾zhòng生shēng，令lìng同tóng證zhèng入rù，故gù云yún為得具足佛法故。四救佛智，能作救濟業。謂為wéi得dé具jù足zú佛fó法fǎ故gù。四sì救jiù佛fó智zhì，能néng作zuò救jiù濟jì業yè。

謂wèi以四攝巧化眾生，故云為救一切世間故。以yǐ四sì攝shè巧qiǎo化huà眾zhòng生shēng，故gù云yún為wéi救jiù一yī切qiè世shì間jiān故gù。五淨佛智，能作救攝因業。以大慈悲為救五wǔ淨jìng佛fó智zhì，能néng作zuò救jiù攝shè因yīn業yè。

以yǐ大dà慈cí悲bēi為wéi救jiù眾生因，故云為淨大慈悲心故。六無餘智佛眾zhòng生shēng因yīn，故gù云yún為wéi淨jìng大dà慈cí悲bēi心xīn故gù。六liù無wú餘yú智zhì佛fó智，能作普觀之業。謂常以佛眼普觀十方智zhì，能néng作zuò普pǔ觀guān之zhī業yè。

謂wèi常cháng以yǐ佛fó眼yǎn普pǔ觀guān十shí方fāng世間眾生無不窮盡，故云為向十方無餘世shì間jiān眾zhòng生shēng無wú不bù窮qióng盡jìn，故gù云yún為wéi向xiàng十shí方fāng無wú餘yú無礙智故。七無染佛智，能作嚴土攝生為無wú礙ài智zhì故gù。七qī無wú染rǎn佛fó智zhì，能néng作zuò嚴yán土tǔ攝shè生shēng為wéi業。謂莊嚴一切世界，令無障礙、無有雜染，業yè。

謂wèi莊zhuāng嚴yán一yī切qiè世shì界jiè，令lìng無wú障zhàng礙ài、無wú有yǒu雜zá染rǎn，不待功力以土應機，令生信入法，故云不bù待dài功gōng力lì以yǐ土tǔ應yīng機jī，令lìng生shēng信xìn入rù法fǎ，故gù云yún為淨一切佛國令無餘故。論中智心無礙者，為wéi淨jìng一yī切qiè佛fó國guó令lìng無wú餘yú故gù。論lùn中zhōng智zhì心xīn無wú礙ài者zhě，智無礙顯前無障，心無礙顯前無染。又初智zhì無wú礙ài顯xiǎn前qián無wú障zhàng，心xīn無wú礙ài顯xiǎn前qián無wú染rǎn。

又yòu初chū慧解脫、後是心解脫故也。八覺佛智，能於慧huì解jiě脫tuō、後hòu是shì心xīn解jiě脫tuō故gù也yě。八bā覺jué佛fó智zhì，能néng於wū一念頓覺三世眾生心數以為業用，故云一yī念niàn頓dùn覺jué三sān世shì眾zhòng生shēng心xīn數shù以yǐ為wéi業yè用yòng，故gù云yún為於一念中知三世事故。九轉法輪佛智，於為wéi於wū一yī念niàn中zhōng知zhī三sān世shì事shì故gù。

九jiǔ轉zhuǎn法fǎ輪lún佛fó智zhì，於wū諸眾生能令解脫，善巧為業，故云為自在轉諸zhū眾zhòng生shēng能néng令lìng解jiě脫tuō，善shàn巧qiǎo為wéi業yè，故gù云yún為wéi自zì在zài轉zhuǎn乃至佛神力故。生如是心者，即是前發阿耨乃nǎi至zhì佛fó神shén力lì故gù。生shēng如rú是shì心xīn者zhě，即jí是shì前qián發fā阿ā耨nòu菩提心也。論云何故唯言生心，不言生智？菩pú提tí心xīn也yě。

論lùn云yún何hé故gù唯wéi言yán生shēng心xīn，不bù言yán生shēng智zhì？為一問也。及餘心數法，謂念定等，為二問也。為wéi一yī問wèn也yě。

及jí餘yú心xīn數shù法fǎ，謂wèi念niàn定dìng等děng，為wéi二èr問wèn也yě。理實此時諸德皆生，何獨心耶。釋云：心是總理lǐ實shí此cǐ時shí諸zhū德dé皆jiē生shēng，何hé獨dú心xīn耶yē。

釋shì云yún：心xīn是shì總zǒng主，舉此即攝智等心法，故云心中即攝主zhǔ，舉jǔ此cǐ即jí攝shè智zhì等děng心xīn法fǎ，故gù云yún心xīn中zhōng即jí攝shè知斷證修，答初問也；亦攝一切助道法故知zhī斷duàn證zhèng修xiū，答dá初chū問wèn也yě；亦yì攝shè一yī切qiè助zhù道dào法fǎ故gù