華嚴經探玄記卷 10 · 大正藏 0303b

種中畢定究竟阿耨多羅三藐三菩提故。住種zhǒng中zhōng畢bì定dìng究jiū竟jìng阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí故gù。住zhù如是法等者，牒以總結。謂前四義中，初明如rú是shì法fǎ等děng者zhě，牒dié以yǐ總zǒng結jié。

謂wèi前qián四sì義yì中zhōng，初chū明míng內所依身、二辨外所求果、三顯求果所因，內nèi所suǒ依yī身shēn、二èr辨biàn外wài所suǒ求qiú果guǒ、三sān顯xiǎn求qiú果guǒ所suǒ因yīn，此三明發心由致；四正顯所發心相，此即是此cǐ三sān明míng發fā心xīn由yóu致zhì；四sì正zhèng顯xiǎn所suǒ發fā心xīn相xiāng，此cǐ即jí是shì初住地相，故云住如是法名住菩薩歡喜初chū住zhù地dì相xiāng，故gù云yún住zhù如rú是shì法fǎ名míng住zhù菩pú薩sà歡huān喜xǐ地，以不動法故。不動法者，釋成住義，謂一地dì，以yǐ不bù動dòng法fǎ故gù。

不bù動dòng法fǎ者zhě，釋shì成chéng住zhù義yì，謂wèi一yī證真理不復失故、二乘異道所不動故。已證zhèng真zhēn理lǐ不bù復fù失shī故gù、二èr乘chéng異yì道dào所suǒ不bù動dòng故gù。已yǐ說住義竟。第二釋名分中有三：初十句說shuō住zhù義yì竟jìng。

第dì二èr釋shì名míng分fēn中zhōng有yǒu三sān：初chū十shí句jù明多喜、次十句念當得生喜、後十念現得明míng多duō喜xǐ、次cì十shí句jù念niàn當dāng得dé生shēng喜xǐ、後hòu十shí念niàn現xiàn得dé生喜。又釋：此三中，初一明歡喜差別、後二生shēng喜xǐ。又yòu釋shì：此cǐ三sān中zhōng，初chū一yī明míng歡huān喜xǐ差chà別bié、後hòu二èr明喜因差別。又前一正是此地行相之喜、明míng喜xǐ因yīn差chà別bié。

又yòu前qián一yī正zhèng是shì此cǐ地dì行xíng相xiāng之zhī喜xǐ、後二明於此地舉緣方喜。又初一對前依後hòu二èr明míng於wū此cǐ地dì舉jǔ緣yuán方fāng喜xǐ。又yòu初chū一yī對duì前qián依yī何身生喜，以厚集善根得此位故；次對何hé身shēn生shēng喜xǐ，以yǐ厚hòu集jí善shàn根gēn得dé此cǐ位wèi故gù；

次cì對duì前為何義生喜，以所求佛果定當得故；後前qián為wéi何hé義yì生shēng喜xǐ，以yǐ所suǒ求qiú佛fó果guǒ定dìng當dāng得dé故gù；後hòu對有何相生喜，以現離凡得聖位故。何對duì有yǒu何hé相xiāng生shēng喜xǐ，以yǐ現xiàn離lí凡fán得dé聖shèng位wèi故gù。

何hé因中不對辨喜？謂悲心惻愴，喜相隱故。初中因yīn中zhōng不bù對duì辨biàn喜xǐ？謂wèi悲bēi心xīn惻cè愴chuàng，喜xǐ相xiāng隱yǐn故gù。

初chū中zhōng言多喜者，謂適悅眾多故。論中三種：一心言yán多duō喜xǐ者zhě，謂wèi適shì悅yuè眾zhòng多duō故gù。論lùn中zhōng三sān種zhǒng：一yī心xīn喜者，入觀之心，心則適悅故；二體喜者，出觀喜xǐ者zhě，入rù觀guān之zhī心xīn，心xīn則zé適shì悅yuè故gù；

二èr體tǐ喜xǐ者zhě，出chū觀guān喜，受相應故；三根喜者，由前心體喜故，令喜xǐ，受shòu相xiāng應yīng故gù；三sān根gēn喜xǐ者zhě，由yóu前qián心xīn體tǐ喜xǐ故gù，令lìng所依身色根調暢、輕安適悅，故云多喜。此所suǒ依yī身shēn色sè根gēn調diào暢chàng、輕qīng安ān適shì悅yuè，故gù云yún多duō喜xǐ。

此cǐ是總句。別有九種：一敬喜，於三寶中得不是shì總zǒng句jù。別bié有yǒu九jiǔ種zhǒng：一yī敬jìng喜xǐ，於wū三sān寶bǎo中zhōng得dé不bù壞信故、云多信故、此如小乘入見道得不壞huài信xìn故gù、云yún多duō信xìn故gù、此cǐ如rú小xiǎo乘chéng入rù見jiàn道dào得dé不bù壞淨相似故。二愛喜，樂觀離染真如法故、壞huài淨jìng相xiāng似sì故gù。

二èr愛ài喜xǐ，樂lè觀guān離lí染rǎn真zhēn如rú法fǎ故gù、云多清淨故、論經名多愛念故。上二是心喜。云yún多duō清qīng淨jìng故gù、論lùn經jīng名míng多duō愛ài念niàn故gù。上shàng二èr是shì心xīn喜xǐ。

三慶喜，自覺所證校量勝過於地前故、云三sān慶qìng喜xǐ，自zì覺jué所suǒ證zhèng校xiào量liáng勝shèng過guò於wū地dì前qián故gù、云yún多踊悅故。四調柔喜，身心安適遍增益故。多duō踊yǒng悅yuè故gù。四sì調diào柔róu喜xǐ，身shēn心xīn安ān適shì遍biàn增zēng益yì故gù。

論經第五有踊躍喜，此中略無。五堪受喜，論lùn經jīng第dì五wǔ有yǒu踊yǒng躍yuè喜xǐ，此cǐ中zhōng略lüè無wú。五wǔ堪kān受shòu喜xǐ，自見至菩提近故、云多堪受故。此與念自zì見jiàn至zhì菩pú提tí近jìn故gù、云yún多duō堪kān受shòu故gù。

此cǐ與yǔ念niàn當得何別？謂念當得，念果預喜；今此念因，當dāng得dé何hé別bié？謂wèi念niàn當dāng得dé，念niàn果guǒ預yù喜xǐ；

今jīn此cǐ念niàn因yīn，