華嚴經探玄記卷 10 · 大正藏 0301c

攝護，故云善知識所護。六廣集，謂廣於一切攝shè護hù，故gù云yún善shàn知zhī識shí所suǒ護hù。六liù廣guǎng集jí，謂wèi廣guǎng於wū一yī切qiè眾生以愍至深心作利益故。七信心集，眾zhòng生shēng以yǐ愍mǐn至zhì深shēn心xīn作zuò利lì益yì故gù。

七qī信xìn心xīn集jí，謂決定信樂求大法故。八現集，謂隨所集謂wèi決jué定dìng信xìn樂lè求qiú大dà法fǎ故gù。八bā現xiàn集jí，謂wèi隨suí所suǒ集jí善多向益生，故云心多向慈悲。於中慈念善shàn多duō向xiàng益yì生shēng，故gù云yún心xīn多duō向xiàng慈cí悲bēi。

於wū中zhōng慈cí念niàn依苦苦、壞苦者，以慈行麁故；悲依行苦者，依yī苦kǔ苦kǔ、壞huài苦kǔ者zhě，以yǐ慈cí行xíng麁cū故gù；悲bēi依yī行xíng苦kǔ者zhě，明是細故。問：上文云慈與樂、悲拔苦，何故明míng是shì細xì故gù。

問wèn：上shàng文wén云yún慈cí與yǔ樂lè、悲bēi拔bá苦kǔ，何hé故gù與此不同耶？答：此二有通有別。別如前辨。與yǔ此cǐ不bù同tóng耶yē？答dá：此cǐ二èr有yǒu通tōng有yǒu別bié。

別bié如rú前qián辨biàn。通論俱有與樂，如三地中慈有廣大無量通tōng論lùn俱jù有yǒu與yǔ樂lè，如rú三sān地dì中zhōng慈cí有yǒu廣guǎng大dà無wú量liáng者與樂，謂廣與欲界樂、大與色界同喜樂、者zhě與yǔ樂lè，謂wèi廣guǎng與yǔ欲yù界jiè樂lè、大dà與yǔ色sè界jiè同tóng喜xǐ樂lè、無量與色界不同喜樂，悲喜捨亦爾，故知無wú量liáng與yǔ色sè界jiè不bù同tóng喜xǐ樂lè，悲bēi喜xǐ捨shě亦yì爾ěr，故gù知zhī同與樂也。又如三地，為苦眾生入慈悲，故同tóng與yǔ樂lè也yě。

又yòu如rú三sān地dì，為wéi苦kǔ眾zhòng生shēng入rù慈cí悲bēi，故gù知同拔苦也。此文亦爾，是故知同也。九求知zhī同tóng拔bá苦kǔ也yě。此cǐ文wén亦yì爾ěr，是shì故gù知zhī同tóng也yě。

九jiǔ求qiú集，謂與眾生求一切智智，故云好求佛智集jí，謂wèi與yǔ眾zhòng生shēng求qiú一yī切qiè智zhì智zhì，故gù云yún好hǎo求qiú佛fó智zhì慧。依論經，此句攝在第八信心集中。別慧huì。依yī論lùn經jīng，此cǐ句jù攝shè在zài第dì八bā信xìn心xīn集jí中zhōng。

別bié有第六淨心集，謂出世真證心無垢染，故云有yǒu第dì六liù淨jìng心xīn集jí，謂wèi出chū世shì真zhēn證zhèng心xīn無wú垢gòu染rǎn，故gù云yún善，清淨心故。又此九中，初五護煩惱行，謂一善shàn，清qīng淨jìng心xīn故gù。又yòu此cǐ九jiǔ中zhōng，初chū五wǔ護hù煩fán惱nǎo行xíng，謂wèi一yī戒學；二定學；餘三慧學，即聞、思、修三慧；依戒jiè學xué；

二èr定dìng學xué；餘yú三sān慧huì學xué，即jí聞wén、思sī、修xiū三sān慧huì；

依yī論有四，加淨心，集出世智故。後四護二論lùn有yǒu四sì，加jiā淨jìng心xīn，集jí出chū世shì智zhì故gù。後hòu四sì護hù二èr乘行，於中初二護二乘心，謂廣護狹心、信乘chéng行xíng，於wū中zhōng初chū二èr護hù二èr乘chéng心xīn，謂wèi廣guǎng護hù狹xiá心xīn、信xìn護小心；後二護二乘行，謂慈護狹行、求護護hù小xiǎo心xīn；

後hòu二èr護hù二èr乘chéng行xíng，謂wèi慈cí護hù狹xiá行xíng、求qiú護hù小行。又此十中，初一總相，謂統括諸行成小xiǎo行xíng。又yòu此cǐ十shí中zhōng，初chū一yī總zǒng相xiāng，謂wèi統tǒng括kuò諸zhū行xíng成chéng一厚集故；餘九皆是集中間出，故是別相。一yī厚hòu集jí故gù；

餘yú九jiǔ皆jiē是shì集jí中zhōng間jiàn出chū，故gù是shì別bié相xiāng。九中皆有集義是同相，戒定等別名為異相。九jiǔ中zhōng皆jiē有yǒu集jí義yì是shì同tóng相xiāng，戒jiè定dìng等děng別bié名míng為wéi異yì相xiāng。

成壞同前可知。依此諸集集成之身，乃能成chéng壞huài同tóng前qián可kě知zhī。依yī此cǐ諸zhū集jí集jí成chéng之zhī身shēn，乃nǎi能néng發此真證之心，住於初地故。此諸集總在發fā此cǐ真zhēn證zhèng之zhī心xīn，住zhù於wū初chū地dì故gù。

此cǐ諸zhū集jí總zǒng在zài地中，初分所攝故。云如是眾生乃能發阿耨地dì中zhōng，初chū分fēn所suǒ攝shè故gù。云yún如rú是shì眾zhòng生shēng乃nǎi能néng發fā阿ā耨nòu等心，此心即是本分中願善決定，彼文指等děng心xīn，此cǐ心xīn即jí是shì本běn分fèn中zhōng願yuàn善shàn決jué定dìng，彼bǐ文wén指zhǐ此也。第二為何義生如是心者，如經「為此cǐ也yě。

第dì二èr為wéi何hé義yì生shēng如rú是shì心xīn者zhě，如rú經jīng「為wéi得一切種智故」，此顯佛無上智具知斷證得dé一yī切qiè種zhǒng智zhì故gù」，此cǐ顯xiǎn佛fó無wú上shàng智zhì具jù知zhī斷duàn證zhèng