初責、次答可知；三「善男子」下推功在友耳，初責、次答可知；三「善男子」下推功在友耳，此文有三：初總顯德、二以略顯廣、三攝德此文有三：初總顯德、二以略顯廣、三攝德屬人也。第二正勸求中有七十四句，有三：屬人也。
第二正勸求中有七十四句，有三：初正勸進、二「何以故」下四十辨成須求、三「復初正勸進、二「何以故」下四十辨成須求、三「復何以故」下辨知識有力之意。「爾時善財問如何以故」下辨知識有力之意。「爾時善財問如是等」下，第二依教趣入，中有八：初聞歎知識是等」下，第二依教趣入，中有八：初聞歎知識心生信；二「正念思惟」下念前法門；三漸進心生信；
二「正念思惟」下念前法門；三漸進也；四「以過去際」下為見勝境故起大方便；也；
四「以過去際」下為見勝境故起大方便；五「善財如是」下得大慧眼觀大法境，無辭退五「善財如是」下得大慧眼觀大法境，無辭退文；第六「五體禮敬」下見依報相；七「爾時善財文；
第六「五體禮敬」下見依報相；七「爾時善財讚歎樓觀」下見正報相，此即是證相，以人成讚歎樓觀」下見正報相，此即是證相，以人成德此則是證，以德成人此從後說；八「頭面德此則是證，以德成人此從後說；
八「頭面敬禮白言」下明禮敬請問。第六文，有五：初敬禮白言」下明禮敬請問。第六文，有五：初見樓觀敬禮、二「作如是念」深察賢聖住處、見樓觀敬禮、二「作如是念」深察賢聖住處、三「未起間」下敬法轉深、四「合掌諦觀」下廣歎三「未起間」下敬法轉深、四「合掌諦觀」下廣歎依正、五以偈頌。第二文有三：初見土相，即依正、五以偈頌。
第二文有三：初見土相，即恩敬緣；二「又復」下泯相入實，即緣實觀；三「深恩敬緣；二「又復」下泯相入實，即緣實觀；
三「深心信解」下以實成相。五重頌中有五十五心信解」下以實成相。五重頌中有五十五偈，有三：初七頌上樓觀住處、二有四十四偈，有三：初七頌上樓觀住處、二有四十四頌上第四具德聖所住處、次四結德歎窮。頌上第四具德聖所住處、次四結德歎窮。
亦可分五：初一歎彌勒；次三十四舉人德亦可分五：初一歎彌勒；次三十四舉人德以歎室，此有三十三事；三有十八歎住以歎室，此有三十三事；
三有十八歎住室利益；四有一恭敬住室人；五有一請求室利益；四有一恭敬住室人；
五有一請求攝授也。第三文有二：初一歎在室人；次十攝授也。第三文有二：初一歎在室人；
次十七正辨利益，有十一事。前長行舉室成人，七正辨利益，有十一事。前長行舉室成人，此偈歎人成室耳。七見正報相中有五：初此偈歎人成室耳。
七見正報相中有五：初起方便求見法身、二「遙見」下隣而未即也、起方便求見法身、二「遙見」下隣而未即也、三「與無量天龍」下辨其眷屬、四「從外而來」顯三「與無量天龍」下辨其眷屬、四「從外而來」顯眾行緣集也、五「威德特尊」下歎德也。三「爾時眾行緣集也、五「威德特尊」下歎德也。三「爾時
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