心功能。第二自分，文有四：初辨法門體；二心功能。第二自分，文有四：初辨法門體；
二「善財白言」下明法門自在用分齊，有問答二「善財白言」下明法門自在用分齊，有問答二文；三「放善財手」下歸住自分，有二：初放、次文；三「放善財手」下歸住自分，有二：初放、次問答審法；四「我唯」下結法門名。二法門自在問答審法；
四「我唯」下結法門名。二法門自在分齊答中有三：初知識手加，見在十方佛分齊答中有三：初知識手加，見在十方佛所聞法修行，有二可知；二「或自見」下修行所聞法修行，有二可知；
二「或自見」下修行時節不同；三「善財為無壞」下明為十法照時節不同；三「善財為無壞」下明為十法照得十三昧。仰推中有三：初總、次別、三「我豈得十三昧。
仰推中有三：初總、次別、三「我豈能」下結。第九法王子住菩薩位，婆羅門名方能」下結。第九法王子住菩薩位，婆羅門名方便命，入菩薩無盡法門，有三：初勸教趣入、便命，入菩薩無盡法門，有三：初勸教趣入、二「時善財」下依教進入、三「答言」下正入證。初二「時善財」下依教進入、三「答言」下正入證。
初文有三：說處、人名、教問等。二進入中有六：文有三：說處、人名、教問等。二進入中有六：初辭進；二明念得前法門；三明所到處；四初辭進；
二明念得前法門；三明所到處；
四「周遍」下依教簡擇；五敬禮，有二可知；六申「周遍」下依教簡擇；五敬禮，有二可知；
六申請問。三入證中有二：初明自分法門、二「明請問。三入證中有二：初明自分法門、二「明淨法王」下仰推。初文有六：初舉自分所現法淨法王」下仰推。
初文有六：初舉自分所現法門勸修；二「善財作是念」下明對法生疑；三門勸修；二「善財作是念」下明對法生疑；
三「作是念時」下諸神菩薩等加勸除疑；四「童子「作是念時」下諸神菩薩等加勸除疑；四「童子聞奇特」下聞法歡喜悔過除疑；五「登刀山」下聞奇特」下聞法歡喜悔過除疑；
五「登刀山」下如說修行，有二句可知；六「我唯成此」等結如說修行，有二句可知；六「我唯成此」等結法門名字。第二生疑中有二：初十二句於自法門名字。
第二生疑中有二：初十二句於自分法中生疑、二「將非魔」下勝分法中生疑。分法中生疑、二「將非魔」下勝分法中生疑。第三菩薩等加勸中有三：初現色界天勸、第三菩薩等加勸中有三：初現色界天勸、二現欲界六天等勸、三現龍等八部勸。初二現欲界六天等勸、三現龍等八部勸。
初勸有三：初總止莫疑、二「此是大聖」下歎德、勸有三：初總止莫疑、二「此是大聖」下歎德、三「時諸天」下舉他益以勸。天者，初禪天。自在三「時諸天」下舉他益以勸。天者，初禪天。
自在者，色究竟天。四悔過，文有三：初於婆羅門者，色究竟天。四悔過，文有三：初於婆羅門起善知識心；二「頭面」下明悔過；三婆羅門說起善知識心；
二「頭面」下明悔過；三婆羅門說偈，為其受懺悔開導。偈中，初一偈勸順教偈，為其受懺悔開導。
偈中，初一偈勸順教
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