巧相發、八分齊、九成前事、十來處也;三「人巧相發、八分齊、九成前事、十來處也;三「人中有香」下辨勝力。仰推中,初辨、次結。第二中有香」下辨勝力。
仰推中,初辨、次結。第二十二不壞迴向菩薩位,海師名自在,入大悲十二不壞迴向菩薩位,海師名自在,入大悲幢淨行法門。明教勸等,三義同前,可知。初幢淨行法門。
明教勸等,三義同前,可知。初教勸中有三,如前。海師名自在。二依教進教勸中有三,如前。
海師名自在。二依教進入中有七:初辭;二念,有二,第二中有三,立、入中有七:初辭;
二念,有二,第二中有三,立、責、答也;三漸至;四尋求;五見勝相;六詣彼責、答也;三漸至;
四尋求;五見勝相;
六詣彼禮敬;七自說發心請問。三正入中有三:初禮敬;七自說發心請問。
三正入中有三:初歎發心能問;二「我成就」下自分法門;三「諸大」歎發心能問;二「我成就」下自分法門;
三「諸大」下仰推勝分。自分有三:初一句辨法門。二下仰推勝分。自分有三:初一句辨法門。
二「在此海邊」下辨化用利益,有四:謂一解脫法,「在此海邊」下辨化用利益,有四:謂一解脫法,有二可知;二知世事法;三迴世成出世;四有二可知;二知世事法;
三迴世成出世;四結成大用可知。三「我唯」下結自所知。仰推結成大用可知。
三「我唯」下結自所知。仰推中,初別、次結也。第二十三等一切佛迴向菩中,初別、次結也。
第二十三等一切佛迴向菩薩也。長者名無上勝,入至一切趣菩薩淨行薩也。長者名無上勝,入至一切趣菩薩淨行莊嚴法門。初明勸教、二「時善財」下依教進入、莊嚴法門。
初明勸教、二「時善財」下依教進入、三「長者告」下正入。初教中有三,如前。二進入三「長者告」下正入。初教中有三,如前。
二進入有八:一辭退、二念修增廣、三漸至處、四「周有八:一辭退、二念修增廣、三漸至處、四「周遍」下尋求、五「城東」下見勝妙相、六「時彼長者」遍」下尋求、五「城東」下見勝妙相、六「時彼長者」下彼眷屬相、七「爾時善財」下敬禮、八「白言」下下彼眷屬相、七「爾時善財」下敬禮、八「白言」下斥己請問耳。三正入中有三:初歎發心、二斥己請問耳。三正入中有三:初歎發心、二「我成就至一切」下說自分法、三「諸大」下仰推「我成就至一切」下說自分法、三「諸大」下仰推勝分。自分中有三:初總舉法體相、二「何等」勝分。
自分中有三:初總舉法體相、二「何等」下廣辨義用相、三「我唯」下結自分所知。第二下廣辨義用相、三「我唯」下結自分所知。第二廣辨中有二:初問、次答。此文有二:初約此廣辨中有二:初問、次答。
此文有二:初約此方;二等類餘土,此有二可知。初文中有二:方;二等類餘土,此有二可知。
初文中有二:初身業至趣、二「於中說法」下口業說法。於此初身業至趣、二「於中說法」下口業說法。於此二文中,知法合藥及諸佛自覺聖趣,即意業二文中,知法合藥及諸佛自覺聖趣,即意業也。仰推中,初身業勝、二「逮得」下口業勝、三「分也。
仰推中,初身業勝、二「逮得」下口業勝、三「分
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