不現佛位化者，為表至果離相故也。此不現佛位化者，為表至果離相故也。此約所成自行。若望緣境，如前可知耳。此初約所成自行。
若望緣境，如前可知耳。此初知識菩薩，字文殊入菩提心法門。初文殊，文知識菩薩，字文殊入菩提心法門。
初文殊，文有三：初明文殊及眷屬辭退南行以為化有三：初明文殊及眷屬辭退南行以為化緣。所以辭？從佛往，為明果悲下被故。二「爾緣。所以辭？
從佛往，為明果悲下被故。二「爾時尊者舍利弗」下對緣攝化。三「爾時文殊知時尊者舍利弗」下對緣攝化。
三「爾時文殊知善財」下明自位滿足進入勝境。初文有四善財」下明自位滿足進入勝境。初文有四可知。二攝化文，有三：初化引聲聞，即迴小可知。
二攝化文，有三：初化引聲聞，即迴小入大也；二「爾時文殊菩薩建立」下攝諸龍眾；入大也；二「爾時文殊菩薩建立」下攝諸龍眾；
三「時覺城人聞」下攝化人眾。初文有四：初舍三「時覺城人聞」下攝化人眾。初文有四：初舍利弗，表從化之智；二「此六千比丘」下，表所攝利弗，表從化之智；
二「此六千比丘」下，表所攝機器；三「爾時尊者舍利弗」下明覩相迴心；機器；三「爾時尊者舍利弗」下明覩相迴心；
四「時諸比丘白尊者」下求勝進入也。初文有四「時諸比丘白尊者」下求勝進入也。初文有二，可知。二機器，文有五，可知。三覩相發心二，可知。
二機器，文有五，可知。三覩相發心中有三：初覺察大眾、二示其事相、三「爾時中有三：初覺察大眾、二示其事相、三「爾時尊者讚說」下明從化得益。二示相，文有二：尊者讚說」下明從化得益。
二示相，文有二：初示自功德力、二「海智乃至一切如來」下辨初示自功德力、二「海智乃至一切如來」下辨上人加持也。四求勝進入中有五：初明見上人加持也。四求勝進入中有五：初明見勝求進，有二可知；二「文殊現象王迴」下勝勝求進，有二可知；
二「文殊現象王迴」下勝進中緣器相應，有三可知；三「爾時文殊告諸進中緣器相應，有三可知；三「爾時文殊告諸比丘」下明對機授十信行法；四「彼諸比丘」下比丘」下明對機授十信行法；
四「彼諸比丘」下聞法獲益；五「爾時文殊勸諸比丘」等，示教大聞法獲益；五「爾時文殊勸諸比丘」等，示教大解行，有二：初總令得普賢行及位、二「彼諸」解行，有二：初總令得普賢行及位、二「彼諸」下別辨可知。三授法，文有三：初舉益開十下別辨可知。
三授法，文有三：初舉益開十數立宗、二「何等」下別釋、三「若善男子」下舉數立宗、二「何等」下別釋、三「若善男子」下舉益勸修耳。四獲益，文有三：初總得三昧門、益勸修耳。四獲益，文有三：初總得三昧門、二「悉見」下依定所現事、三「得此三昧」下廣辨二「悉見」下依定所現事、三「得此三昧」下廣辨利益。二定所現事中有三：初見佛依正、二利益。
二定所現事中有三：初見佛依正、二見佛轉法輪、三「又能知彼」下知見三世果德見佛轉法輪、三「又能知彼」下知見三世果德
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