心除其細障令諸行成，此有二可知；四「善心除其細障令諸行成，此有二可知；四「善男子我又」下明有異巧便也，有二可知。仰男子我又」下明有異巧便也，有二可知。
仰推中，初別辨、次結也。第十七無著行菩薩位，推中，初別辨、次結也。第十七無著行菩薩位，王名滿足，入幻化法門。初勸教進入、次「時王名滿足，入幻化法門。
初勸教進入、次「時善財」下依教進入、三「時滿足王」下正入法界。善財」下依教進入、三「時滿足王」下正入法界。初文有三，如前。二依教進入中有八：一辭；初文有三，如前。
二依教進入中有八：一辭；二念，念中有二：初總、次十六句別也；三至二念，念中有二：初總、次十六句別也；
三至處；四起方便導之，有問答二文；五「見」下見處；四起方便導之，有問答二文；
五「見」下見相有三：初見依正、二見治國法、三覩生疑，相有三：初見依正、二見治國法、三覩生疑，可知；六「作是念」下諸菩薩等導誡除疑，有可知；六「作是念」下諸菩薩等導誡除疑，有四可知；七「聞天」已下敬儀；八「白言」下自說請問四可知；
七「聞天」已下敬儀；八「白言」下自說請問也。三正入中，初辨自分、二「諸大」下仰推也。也。
三正入中，初辨自分、二「諸大」下仰推也。初文有四：初方便攝受；二「見我此報」示其行初文有四：初方便攝受；
二「見我此報」示其行相審之；三「我成就」下明法門體用，有三：初相審之；三「我成就」下明法門體用，有三：初體、次用、三反以顯成耳；四「我唯」下結分齊。體、次用、三反以顯成耳；
四「我唯」下結分齊。仰推中有二：初廣、次結也。第十八尊重行菩仰推中有二：初廣、次結也。
第十八尊重行菩薩，王名大光，入菩薩大慈幢行法門。有三薩，王名大光，入菩薩大慈幢行法門。有三義，同前。勸教中有三，如前。二依教進入中義，同前。
勸教中有三，如前。二依教進入中有八：一謂辭；二念前法門；三至處；四興念有八：一謂辭；
二念前法門；三至處；
四興念自知必見勝法，初問、次答、三作念生欲；五自知必見勝法，初問、次答、三作念生欲；五「入善光」下見依麁相；六「爾時善財於此」下見「入善光」下見依麁相；
六「爾時善財於此」下見正報相；七「五體」下敬禮；八請問。依報中有正報相；七「五體」下敬禮；
八請問。依報中有十，謂塹、牆、巷、人眾、樓閣、寶帳、蓋、幢、幡、王住處十，謂塹、牆、巷、人眾、樓閣、寶帳、蓋、幢、幡、王住處樓閣。第六善財觀生無著等正報中有三：樓閣。
第六善財觀生無著等正報中有三：初成前起後、二見王身、三「彼殿前」下申其初成前起後、二見王身、三「彼殿前」下申其利物相也。二十八相者，顯因行未圓故。三利物相也。二十八相者，顯因行未圓故。
三正入中有二：初說自分法門、二「諸大」下仰推正入中有二：初說自分法門、二「諸大」下仰推勝分。初文有四：初舉法門名及得因緣，即勝分。初文有四：初舉法門名及得因緣，即為二也；二「我住此」下明利益用；三「此城眾生」為二也；
二「我住此」下明利益用；三「此城眾生」
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