別」下意業勝、四「我當」下總結。第二十四至別」下意業勝、四「我當」下總結。第二十四至一切處迴向菩薩也。尼名師子奮迅，入菩薩一切處迴向菩薩也。
尼名師子奮迅，入菩薩一切智底法門。初勸教、二「時善財」下依教進一切智底法門。初勸教、二「時善財」下依教進入、三「善男子」下正入法界。教中三，如前。二趣入、三「善男子」下正入法界。
教中三，如前。二趣入中有七：初辭進、二漸至，略無念前法門。入中有七：初辭進、二漸至，略無念前法門。
三「周遍」下尋求，有二可知。四「詣彼」下見依報三「周遍」下尋求，有二可知。四「詣彼」下見依報相，有三：初辨果體；二明因；三辨自在，此相，有三：初辨果體；
二明因；三辨自在，此有三可知。五「見比丘尼」下見正報相。六「五有三可知。
五「見比丘尼」下見正報相。六「五體投地」下辨敬儀。七「白言」下請問。正報中有體投地」下辨敬儀。
七「白言」下請問。正報中有三：見身遍在眾座、二「見處一座」下為眾說三：見身遍在眾座、二「見處一座」下為眾說法、三「善財見」下結所見奇特。為說法中有法、三「善財見」下結所見奇特。
為說法中有六：初為八部等天王說法、二「聲聞」下為眾六：初為八部等天王說法、二「聲聞」下為眾說法、三「初發心」下為十地人也、四金剛力士說法、三「初發心」下為十地人也、四金剛力士等說、五「見處如是」下廣類結益、六「何以故」下等說、五「見處如是」下廣類結益、六「何以故」下釋所由也。初淨居天等，總有二十九門見釋所由也。初淨居天等，總有二十九門見正報。第三文結中，園林等結上樹等，經行坐正報。
第三文結中，園林等結上樹等，經行坐等結上遍坐等，大眾眷屬結上大眾等，「諸妙等結上遍坐等，大眾眷屬結上大眾等，「諸妙功德」下結上說法等。諸奇特事者，總結殊勝。功德」下結上說法等。諸奇特事者，總結殊勝。
「又聞」下結歎上說法熏資令身心柔軟等。三「又聞」下結歎上說法熏資令身心柔軟等。三正入法界，有二：初自分法門、二「諸大」下仰推正入法界，有二：初自分法門、二「諸大」下仰推勝分。自分中有四：初說法門名；二「大聖如勝分。
自分中有四：初說法門名；二「大聖如此」下明自分法體，初問、次答；三「大聖此智光」此」下明自分法體，初問、次答；
三「大聖此智光」下明法門大用分齊，初問、次答，答文有四可下明法門大用分齊，初問、次答，答文有四可知；四「我唯」下結自分所知。仰推中，初別明、知；四「我唯」下結自分所知。
仰推中，初別明、次結可知。第二十五無盡藏迴向菩薩位，女次結可知。第二十五無盡藏迴向菩薩位，女名婆須蜜多，入離欲實際法門。初明勸教、名婆須蜜多，入離欲實際法門。
初明勸教、二「時善財」下依教進入、三「答言」下正證。教中二「時善財」下依教進入、三「答言」下正證。教中三義，同前。二進入中有八：一辭退；二念前三義，同前。
二進入中有八：一辭退；二念前法門；三漸至如前；四明尋求，有四可知；五法門；
三漸至如前；四明尋求，有四可知；
五
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