麁相、二「爾時休捨」下見正細相、三「其有」下歎麁相、二「爾時休捨」下見正細相、三「其有」下歎德；六「爾時善財」下審法，有二句；七「往詣」下德；六「爾時善財」下審法，有二句；
七「往詣」下辨敬相；八「白言」下請問。園中有十二事，垣辨敬相；八「白言」下請問。
園中有十二事，垣樹等。三正證入中有二：初明自分法門、二樹等。三正證入中有二：初明自分法門、二「諸大菩薩其心如海」下仰推勝分。初文有四：「諸大菩薩其心如海」下仰推勝分。
初文有四：初辨法門作用；二「發心為久如」下問因緣久初辨法門作用；二「發心為久如」下問因緣久近；三「此法名何等」下問得名，有二句；四結。近；
三「此法名何等」下問得名，有二句；四結。
初文有四：初「我唯成」一句，明證分齊；二「若見初文有四：初「我唯成」一句，明證分齊；二「若見聞」下明功能益用，有三句；三「東方」下辨佛聞」下明功能益用，有三句；
三「東方」下辨佛果德物被益，有二可知；四「我此大眾」下辨果德物被益，有二可知；四「我此大眾」下辨眷屬行成，有二可知。二因緣久近中有二：眷屬行成，有二可知。
二因緣久近中有二：初問答得法因緣、二「久如當成」下問答成佛初問答得法因緣、二「久如當成」下問答成佛久近。久近答中有三：初明不依時節修、二久近。久近答中有三：初明不依時節修、二「欲化一切」下稱法界修、三結。初中十四句，皆「欲化一切」下稱法界修、三結。
初中十四句，皆是分局也。稱法界修中有十三句。仰推中，初是分局也。稱法界修中有十三句。
仰推中，初總舉、次別、三結可知。第八童真住菩薩，仙人總舉、次別、三結可知。第八童真住菩薩，仙人名毘目多羅，入菩薩無壞幢智慧法門，有名毘目多羅，入菩薩無壞幢智慧法門，有三：初勸教進入、二「時善財」下依教進入、三「時三：初勸教進入、二「時善財」下依教進入、三「時彼仙人」下辨現量證。初文有四：初示處、二彼仙人」下辨現量證。
初文有四：初示處、二示人名、三「善能」下歎德、四「汝詣」下教問。二依示人名、三「善能」下歎德、四「汝詣」下教問。二依教趣入中有八：初辨敬辭退；二念前法門教趣入中有八：初辨敬辭退；
二念前法門有義教，分二可知；三「漸漸」下辨方便進向；有義教，分二可知；三「漸漸」下辨方便進向；
四「周遍」下依教簡擇；五見園林依報麁相；六四「周遍」下依教簡擇；五見園林依報麁相；
六「爾時見彼仙人」下見正報細相；七「往詣」下敬「爾時見彼仙人」下見正報細相；七「往詣」下敬儀，有三可知；八「白言」下申請問。三正證入儀，有三可知；
八「白言」下申請問。三正證入中有三：初歎發心、二明自分法門、三仰推中有三：初歎發心、二明自分法門、三仰推勝分。初「時彼仙人等」歎發心功能，此中文有勝分。
初「時彼仙人等」歎發心功能，此中文有三：初十句歎善財利他德；二「大眾各持」下大三：初十句歎善財利他德；二「大眾各持」下大眾散華供養，讚歎善財；三「告大眾」下結歎發眾散華供養，讚歎善財；
三「告大眾」下結歎發
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