妙法蓮華經文句卷 7 · 大正藏 0104b

三，今初一句頌第一時眾清淨，以是本因三sān，今jīn初chū一yī句jù頌sòng第dì一yī時shí眾zhòng清qīng淨jìng，以yǐ是shì本běn因yīn緣，今日時眾免難機發也；次「今說法華」下，第緣yuán，今jīn日rì時shí眾zhòng免miǎn難nán機jī發fā也yě；次cì「今jīn說shuō法fǎ華huá」下xià，第dì二，三句，頌第二為說是經也，略不頌第三二èr，三sān句jù，頌sòng第dì二èr為wéi說shuō是shì經jīng也yě，略lüè不bù頌sòng第dì三sān釋開三意也。「險惡道」下，第二，十九行，頌譬釋shì開kāi三sān意yì也yě。

「險xiǎn惡è道dào」下xià，第dì二èr，十shí九jiǔ行háng，頌sòng譬pì開合，初十一行半頌開譬，後七行半頌合譬。開kāi合hé，初chū十shí一yī行háng半bàn頌sòng開kāi譬pì，後hòu七qī行háng半bàn頌sòng合hé譬pì。上開譬為二，今初三行頌五百由旬譬，次上shàng開kāi譬pì為wéi二èr，今jīn初chū三sān行háng頌sòng五wǔ百bǎi由yóu旬xún譬pì，次cì八行半頌將導譬。上五百譬有五，今初一行八bā行háng半bàn頌sòng將jiāng導dǎo譬pì。

上shàng五wǔ百bǎi譬pì有yǒu五wǔ，今jīn初chū一yī行xíng頌第二險惡道；次「無數千萬」下，第二，半行，頌頌sòng第dì二èr險xiǎn惡è道dào；次cì「無wú數shù千qiān萬wàn」下xià，第dì二èr，半bàn行xíng，頌sòng第三多諸人眾；次「其路甚」下，第三，半行，頌第第dì三sān多duō諸zhū人rén眾zhòng；

次cì「其qí路lù甚shèn」下xià，第dì三sān，半bàn行xíng，頌sòng第dì一五百由旬；次「時有一導師」下，第四，一句，頌一yī五wǔ百bǎi由yóu旬xún；次cì「時shí有yǒu一yī導dǎo師shī」下xià，第dì四sì，一yī句jù，頌sòng第五一導師；「強識有」下，三句，頌聰慧明達第dì五wǔ一yī導dǎo師shī；

「強qiáng識shí有yǒu」下xià，三sān句jù，頌sòng聰cōng慧huì明míng達dá也，不頌第四。「眾人皆疲倦」下，第二，有八行也yě，不bù頌sòng第dì四sì。「眾zhòng人rén皆jiē疲pí倦juàn」下xià，第dì二èr，有yǒu八bā行háng半，頌第二將導譬。上文有三，今亦頌三：初半bàn，頌sòng第dì二èr將jiāng導dǎo譬pì。

上shàng文wén有yǒu三sān，今jīn亦yì頌sòng三sān：初chū二字頌上第一將導；從「皆疲倦」下，第二，五行二èr字zì頌sòng上shàng第dì一yī將jiāng導dǎo；從cóng「皆jiē疲pí倦juàn」下xià，第dì二èr，五wǔ行háng三句三字，頌第二眾人懈退權立化城譬；次三sān句jù三sān字zì，頌sòng第dì二èr眾zhòng人rén懈xiè退tuì權quán立lì化huà城chéng譬pì；

次cì「導師知已」下，第三，二行半，頌第三滅化引「導dǎo師shī知zhī已yǐ」下xià，第dì三sān，二èr行háng半bàn，頌sòng第dì三sān滅miè化huà引yǐn至寶所譬。上第二文有二，謂初、懈退，次、接退。至zhì寶bǎo所suǒ譬pì。上shàng第dì二èr文wén有yǒu二èr，謂wèi初chū、懈xiè退tuì，次cì、接jiē退tuì。

今初三句三字頌懈退，次五行頌作化接今jīn初chū三sān句jù三sān字zì頌sòng懈xiè退tuì，次cì五wǔ行háng頌sòng作zuò化huà接jiē退。上懈退中有三，今略不頌第一中路也。退tuì。上shàng懈xiè退tuì中zhōng有yǒu三sān，今jīn略lüè不bù頌sòng第dì一yī中zhōng路lù也yě。

上接退作化文，今皆具頌，初一行頌第二上shàng接jiē退tuì作zuò化huà文wén，今jīn皆jiē具jù頌sòng，初chū一yī行xíng頌sòng第dì二èr傷失大；次「尋時思」下，第二，二句，頌第一作傷shāng失shī大dà；次cì「尋xún時shí思sī」下xià，第dì二èr，二èr句jù，頌sòng第dì一yī作zuò念；次「化作大城」下，第三，二行半，頌第三作念niàn；

次cì「化huà作zuò大dài城chéng」下xià，第dì三sān，二èr行háng半bàn，頌sòng第dì三sān作zuò化。上文又二，今初一行半，頌正作化譬。「諸化huà。上shàng文wén又yòu二èr，今jīn初chū一yī行xíng半bàn，頌sòng正zhèng作zuò化huà譬pì。

「諸zhū舍宅」者，諸空觀境也。「園林」者，二乘總持無漏舍shè宅zhái」者zhě，諸zhū空kōng觀guān境jìng也yě。「園yuán林lín」者zhě，二èr乘chéng總zǒng持chí無wú漏lòu法林也。九次第定為「渠流」，八解為「浴池」，「重法fǎ林lín也yě。

九jiǔ次cì第dì定dìng為wéi「渠qú流liú」，八bā解jiě為wéi「浴yù池chí」，「重zhòng門」是三空門，又是重空三昧盡無生智，為樓門mén」是shì三sān空kōng門mén，又yòu是shì重zhòng空kōng三sān昧mèi盡jìn無wú生shēng智zhì，為wéi樓lóu閣高出也。「男女」是定慧也。觀心解者，智體周閣gé高gāo出chū也yě。「男nán女nǚ」是shì定dìng慧huì也yě。

觀guān心xīn解jiě者zhě，智zhì體tǐ周zhōu備如城隍，善法圓足如郭之圍繞，畢竟空備bèi如rú城chéng隍huáng，善shàn法fǎ圓yuán足zú如rú郭guō之zhī圍wéi繞rào，畢bì竟jìng空kōng為舍宅，直善能成自行，如男能幹家事，為wéi舍shè宅zhái，直zhí善shàn能néng成chéng自zì行xíng，如rú男nán能néng幹gàn家jiā事shì，