妙法蓮華經文句
当前为 0098a 版页。拼音逐字置于原文上方，并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0098a
- 可引用原文
- 25 行
- 全文规模
- 全经 12816 稳定行段
- 责任者
- 隋 · 智顗說
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 10 卷卷 7 · 大正藏 0098a
选一句，查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文，系统会按完整稳定行段取文；问经时不会暗中换经。
我的选文恥，欲增進其道，先許總記，更說宿緣。
妙法蓮華經文句卷第七上第七下妙法蓮華經文句卷第七下
天台智者大師說
釋化城喻品
「化」者，神力所為也，以神力故無而欻有，名之為化。防非禦敵，稱之為「城」，內合二乘涅槃者，權智所為也。
以權智力無而說有，用教為化防思禦見，名為涅槃；蘇息引入實未究竟，而言滅度。
權假施設故言「化城」。喻如前說。
此是因緣釋也。約教者，若三藏義者，於涅槃生安隱想、生滅度想；
若通教二乘與三藏同；菩薩不爾，《釋論》云，如父過險，一脚入城一脚門外，憶妻子故從城入險，誓願扶餘習入生死，而不以空為證也；
別教不道城如化，用城防險，從城門徑過，將城作方便斷見思惑，不道此為極也；圓教知無賊病亦不須城，故言化城也。
今是圓教意，故題為「化城喻品」也。本迹、觀心不記。
問：此品說因緣事，下根得悟，應名宿世品。答：品初廣說因緣，末則結譬化城，若從前應稱宿世，經從末故言化城。
又上根疑薄，但取道樹三七思惟，以明機緣；中根疑濃加以譬喻，探取二萬億佛所教無上道，以為機緣；
下根疑復厚，則明宿世久遠機
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层；正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动，重复题签仅在显示层合并。权利说明：CBETA 授權條款；古典原文。
- 经号
- 大正藏 T34, no. 1718
- 藏经版页
- 0098a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《法华经》文句、玄论、义疏、游意、玄赞、宗要与再注释：DILA 的 T0262 规范记录逐项关联 T1718–T1725；这些文本共享《妙法莲华经》解释对象，却由不同作者、体例和注释层形成，根本经、直接注释、教义阐释和再注释保持独立作品。 智顗《妙法莲华经文句》与湛然《法华文句记》：DILA T1718、T1719 规范记录互相连接，T1719 是承接 T1718 文句层的独立再注释，不是《法华经》正文表达，也不是 T1718 的另一版本。
归属边界：来源传统题记使用“说”等讲授责任；平台保留讲说与记录层次，不把后世讲疏简化为亲笔作品、经文表达或佛陀逐字亲说。