妙法蓮華經文句卷 6 · 大正藏 0085c

此猶在互相推排中，即是頂法之位也。「當加此cǐ猶yóu在zài互hù相xiāng推tuī排pái中zhōng，即jí是shì頂dǐng法fǎ之zhī位wèi也yě。「當dāng加jiā汝價」者，煖法意觀中不能發真，如意觀中汝rǔ價jià」者zhě，煖xuān法fǎ意yì觀guān中zhōng不bù能néng發fā真zhēn，如rú意yì觀guān中zhōng能發無漏故言加價。若有所須者，漏無漏能néng發fā無wú漏lòu故gù言yán加jiā價jià。

若ruò有yǒu所suǒ須xū者zhě，漏lòu無wú漏lòu善助道正道，皆從如意觀求，欲須即得。四善shàn助zhù道dào正zhèng道dào，皆jiē從cóng如rú意yì觀guān求qiú，欲yù須xū即jí得dé。四sì禪體含支林如盆器，生空麁如米，法空細禪shàn體tǐ含hán支zhī林lín如rú盆pén器qì，生shēng空kōng麁cū如rú米mǐ，法fǎ空kōng細xì如麵，此即正道。四諦下十六諦觀，無常如如rú麵miàn，此cǐ即jí正zhèng道dào。

四sì諦dì下xià十shí六liù諦dì觀guān，無wú常cháng如rú鹽、苦如醋，此即助道。如米麪難食須鹽鹽yán、苦kǔ如rú醋cù，此cǐ即jí助zhù道dào。如rú米mǐ麪miàn難nán食shí須xū鹽yán醋和之，正道難顯須助道助之。「莫自疑難」醋cù和hé之zhī，正zhèng道dào難nán顯xiǎn須xū助zhù道dào助zhù之zhī。

「莫mò自zì疑yí難nán」者，結上正助，審在如意觀中故令勿疑，決者zhě，結jié上shàng正zhèng助zhù，審shěn在zài如rú意yì觀guān中zhōng故gù令lìng勿wù疑yí，決jué定可辦如己物想故言勿難。「亦有老弊使定dìng可kě辦bàn如rú己jǐ物wù想xiǎng故gù言yán勿wù難nán。「亦yì有yǒu老lǎo弊bì使shǐ人」者，若欲直取通以代手足如使人驅役人rén」者zhě，若ruò欲yù直zhí取qǔ通tōng以yǐ代dài手shǒu足zú如rú使shǐ人rén驅qū役yì者，如意觀中亦有此通，但通劣弱事同老者zhě，如rú意yì觀guān中zhōng亦yì有yǒu此cǐ通tōng，但dàn通tōng劣liè弱ruò事shì同tóng老lǎo弊，雖不丁壯亦堪運役；又以正道求理，弊bì，雖suī不bù丁dīng壯zhuàng亦yì堪kān運yùn役yì；

又yòu以yǐ正zhèng道dào求qiú理lǐ，正道弱未能發真，欲須助道，九想、十想、八正zhèng道dào弱ruò未wèi能néng發fā真zhēn，欲yù須xū助zhù道dào，九jiǔ想xiǎng、十shí想xiǎng、八bā背捨等。助道使人者，如意觀中亦有此法，若背bèi捨shě等děng。助zhù道dào使shǐ人rén者zhě，如rú意yì觀guān中zhōng亦yì有yǒu此cǐ法fǎ，若ruò得助助正，即成共解脫人也。第四，「好自安得dé助zhù助zhù正zhèng，即jí成chéng共gòng解jiě脫tuō人rén也yě。

第dì四sì，「好hǎo自zì安ān意」者，得五根安固難壞也。「我如汝父」者，忍意yì」者zhě，得dé五wǔ根gēn安ān固gù難nán壞huài也yě。「我wǒ如rú汝rǔ父fù」者zhě，忍rěn解隣真似像未實，故言如父，亦是如子。「勿解jiě隣lín真zhēn似sì像xiàng未wèi實shí，故gù言yán如rú父fù，亦yì是shì如rú子zǐ。

「勿wù復憂慮」者，令其安意破壞見思也。第五，「我復fù憂yōu慮lǜ」者zhě，令lìng其qí安ān意yì破pò壞huài見jiàn思sī也yě。第dì五wǔ，「我wǒ老汝少」者，佛居道終已具智斷，故言老大，老lǎo汝rǔ少shǎo」者zhě，佛fó居jū道dào終zhōng已yǐ具jù智zhì斷duàn，故gù言yán老lǎo大dà，汝居道始未有智斷，故名為少壯，此即忍汝rǔ居jū道dào始shǐ未wèi有yǒu智zhì斷duàn，故gù名míng為wéi少shǎo壯zhuàng，此cǐ即jí忍rěn法位也。無五過者，得五力離五惡法也。法fǎ位wèi也yě。

無wú五wǔ過guò者zhě，得dé五wǔ力lì離lí五wǔ惡è法fǎ也yě。得信力故不欺，精進力故不怠，念力故不得dé信xìn力lì故gù不bù欺qī，精jīng進jìn力lì故gù不bù怠dài，念niàn力lì故gù不bù瞋，定力故不恨，慧力故不怨言。「餘作人」者，瞋chēn，定dìng力lì故gù不bù恨hèn，慧huì力lì故gù不bù怨yuàn言yán。

「餘yú作zuò人rén」者zhě，遠指外道，諸見求理名餘作人，近指煖等遠yuǎn指zhǐ外wài道dào，諸zhū見jiàn求qiú理lǐ名míng餘yú作zuò人rén，近jìn指zhǐ煖xuān等děng四位未免五過，亦名餘作人。此文無五過，四sì位wèi未wèi免miǎn五wǔ過guò，亦yì名míng餘yú作zuò人rén。此cǐ文wén無wú五wǔ過guò，即五力也。「自今已後如所生子」者，下忍十六即jí五wǔ力lì也yě。

「自zì今jīn已yǐ後hòu如rú所suǒ生shēng子zǐ」者zhě，下xià忍rěn十shí六liù剎那時節猶長，中忍雖復縮觀亦未是一剎剎chà那nà時shí節jié猶yóu長cháng，中zhōng忍rěn雖suī復fù縮suō觀guān亦yì未wèi是shì一yī剎chà那，若上忍世間最後一剎那心隣真逼聖，故那nà，若ruò上shàng忍rěn世shì間jiān最zuì後hòu一yī剎chà那nà心xīn隣lín真zhēn逼bī聖shèng，故gù