妙法蓮華經玄義
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- 0739c
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- 26 行
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- 全经 11493 稳定行段
- 责任者
- 隋 · 智顗說
- 正文语种
- 汉文
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- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 10 卷卷 5 · 大正藏 0739c
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我的选文淨乳；阿那含如酪；
阿羅漢如生蘇；支佛、菩薩如熟蘇；
佛如醍醐。」此譬通教五位也。
凡夫不斷惑，乳猶雜血。二果侵思未多，同初果如乳。
三果欲思已盡，故如酪。四果見思俱盡，如生蘇。
支佛智利侵習，小勝聲聞，故共菩薩如熟蘇。十地名佛地，即是醍醐。
前以菩薩同凡味，故知是三藏。今以菩薩同支佛，故知是通。
若不作通釋譬義，何由可解。
妙法蓮華經玄義卷第五上五下妙法蓮華經玄義卷第五下
天台智者大師說第九卷：「凡夫佛性，如牛新生，血乳未別。聲聞佛性，如清淨乳。
支佛如酪。菩薩如生、熟蘇。
佛如醍醐。」此譬別教五位。
乳譬無明，血譬四住。凡夫具此，故言雜血。
十住已斷四住之血，與二乘齊，故言聲聞如乳。十住後心，理明智利，類支佛侵習，故言如酪。
十行破塵沙，如生蘇。十迴向，破界外塵沙，如熟蘇。
故言菩薩如生、熟蘇。登地破無明，顯佛性，得一身無量身，百佛世界八相作佛，故言佛如醍醐。
二十五云：「雪山有草，名為忍辱。牛若食者，即得醍醐。」
牛喻凡夫，草喻八正。能修八正，即見佛性，名得醍醐。
此譬圓教，行大直道，觀一切眾生，即涅槃相，不復可滅。圓信、圓行不由歷
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T33, no. 1716
- 藏经版页
- 0739c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界：《法华经》义记、玄义与释籤：T1715 是法云《法华经义记》，T1716 是智顗讲说的《法华玄义》，T1717 是湛然对玄义所作释籤；经文注释、教义玄释与再注释分别建模。 《法华玄义》与《法华玄义释籤》：T1717 明示解释 T1716《法华玄义》，是独立再注释作品，不作为 T1716 的另一版本或《法华经》正文表达。
归属边界：来源保存后世讲说形成的教义玄释记录；平台区分讲说者、记录传统、根本经与后续再注释，不据宗派传承改写为佛陀逐字亲说。