汉传佛教 · 经疏部

妙法蓮華經玄義卷 2 · 大正藏 0692c

妙法蓮華經玄義 · 隋 · 智顗說

完整原文 · 行段试行大正藏 T33, no. 1716
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妙法蓮華經玄義

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本页内容
经文原文
藏经版页
0692c
可引用原文
22 行
全文规模
全经 11493 稳定行段
责任者
隋 · 智顗說
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 2 · 大正藏 0692c
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二上妙法蓮華經玄義卷第二上

天台智者大師說四、正論今意,為二:先、略用彼名顯於妙義。因具三義者,一法界具九法界,名體廣。

九法界即佛法界,名位高。十法界即空、即假、即中,名用長。

即一而論三,即三而論一,非各異,亦非橫,亦非一,故稱妙也。果體具三義者,體遍一切處,名體廣。

久已成佛久遠久遠,名位高。從本垂迹,過、現、未來三世益物,名用長。

是為因果六義,異於餘經,是故稱妙。又乳經一種因果廣、高、長,一種因果狹、下、短,則一麁一妙。

酪經唯一種因果狹、下、短,但麁無妙。生蘇經三種因果狹、下、短,一種因果廣、高、長,則三麁一妙。

熟蘇經二種因果狹、下、短,一種因果廣、高、長,則二麁一妙。醍醐經一種因果廣、高、長,但妙無麁。

又醍醐經妙因、妙果,與諸經妙因、妙果不異,故稱為妙也。復次觀心釋。

若觀己心不具眾生心、佛心者,是體狹;具者是體廣。

若己心不等佛心是位下;若等佛心是位高。

若己心、眾生心、佛心,不即空、即假、即中者,是用短;即空、即假、即中者,是用長。

復次,於一法界通達十法界六即

版本与引用信息

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经号
大正藏 T33, no. 1716
藏经版页
0692c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《法华经》义记、玄义与释籤:T1715 是法云《法华经义记》,T1716 是智顗讲说的《法华玄义》,T1717 是湛然对玄义所作释籤;经文注释、教义玄释与再注释分别建模。 《法华玄义》与《法华玄义释籤》:T1717 明示解释 T1716《法华玄义》,是独立再注释作品,不作为 T1716 的另一版本或《法华经》正文表达。

归属边界:来源保存后世讲说形成的教义玄释记录;平台区分讲说者、记录传统、根本经与后续再注释,不据宗派传承改写为佛陀逐字亲说。