大乘入道次第開決卷 1 · 大正藏 1221b

中。當其第一能轉道也。斷種等即能斷道。等中zhōng。當dāng其qí第dì一yī能néng轉zhuǎn道dào也yě。

斷duàn種zhǒng等děng即jí能néng斷duàn道dào。等děng即等取無堪任性。二但折伏即能伏道。應以即jí等děng取qǔ無wú堪kān任rèn性xìng。

二èr但dàn折zhé伏fú即jí能néng伏fú道dào。應yīng以yǐ前義委釋此也。前qián義yì委wěi釋shì此cǐ也yě。

且資糧位頓悟等者。然諸菩薩總有二種。一且qiě資zī糧liáng位wèi頓dùn悟wù等děng者zhě。然rán諸zhū菩pú薩sà總zǒng有yǒu二èr種zhǒng。

一yī者頓悟。二者慚悟。若不定性。復從二乘。無漏者zhě頓dùn悟wù。二èr者zhě慚cán悟wù。

若ruò不bù定dìng性xìng。復fù從cóng二èr乘chéng。

無wú漏lòu聖位而發心者。此名為漸悟菩薩。由是此類聖shèng位wèi而ér發fā心xīn者zhě。此cǐ名míng為wéi漸jiàn悟wù菩pú薩sà。

由yóu是shì此cǐ類lèi有五種人。謂即四果及獨覺果。如次八六四有yǒu五wǔ種zhǒng人rén。謂wèi即jí四sì果guǒ及jí獨dú覺jué果guǒ。

如rú次cì八bā六liù四sì二一萬劫數修習。方始得到十住初心。以二二èr一yī萬wàn劫jié數shù修xiū習xí。方fāng始shǐ得dé到dào十shí住zhù初chū心xīn。

以yǐ二èr乘心礙大乘故。經多劫數方至初住。是故經乘chéng心xīn礙ài大dà乘chéng故gù。經jīng多duō劫jié數shù方fāng至zhì初chū住zhù。

是shì故gù經jīng云。須陀洹人八萬劫相心於本位證我空故。云yún。須xū陀tuó洹huán人rén八bā萬wàn劫jié相xiāng心xīn於wū本běn位wèi證zhèng我wǒ空kōng故gù。

故資糧位無漏智行。若大乘姓直從凡位而故gù資zī糧liáng位wèi無wú漏lòu智zhì行xíng。若ruò大dà乘chéng姓xìng直zhí從cóng凡fán位wèi而ér發大心。名為頓悟。但十千劫修行世間十善發fā大dà心xīn。

名míng為wéi頓dùn悟wù。但dàn十shí千qiān劫jié修xiū行xíng世shì間jiān十shí善shàn道故得入初住。故資糧位但是有漏。無漏之道dào故gù得dé入rù初chū住zhù。

故gù資zī糧liáng位wèi但dàn是shì有yǒu漏lòu。無wú漏lòu之zhī智未起現行。智zhì未wèi起qǐ現xiàn行xíng。

或復翻此者。若思惟而起者。此位不伏。若因或huò復fù翻fān此cǐ者zhě。若ruò思sī惟wéi而ér起qǐ者zhě。

此cǐ位wèi不bù伏fú。若ruò因yīn邪師邪教起者。此位能伏。今詳二義此理必邪xié師shī邪xié教jiào起qǐ者zhě。

此cǐ位wèi能néng伏fú。今jīn詳xiáng二èr義yì此cǐ理lǐ必bì然。自思惟內心所起細難伏故。邪教邪師外然rán。

自zì思sī惟wéi內nèi心xīn所suǒ起qǐ細xì難nán伏fú故gù。邪xié教jiào邪xié師shī外wài緣所起易可捨故。緣yuán所suǒ起qǐ易yì可kě捨shě故gù。

以修三種對治等者。於三義中各有標釋。如以yǐ修xiū三sān種zhǒng對duì治zhì等děng者zhě。於wū三sān義yì中zhōng各gè有yǒu標biāo釋shì。

如rú文可解。下言永斷正見前行道者。謂初地中文wén可kě解jiě。下xià言yán永yǒng斷duàn正zhèng見jiàn前qián行háng道dào者zhě。

謂wèi初chū地dì中zhōng所得聖智能永斷惑。是故名為永斷正見。此所suǒ得dé聖shèng智zhì能néng永yǒng斷duàn惑huò。是shì故gù名míng為wéi永yǒng斷duàn正zhèng見jiàn。

此cǐ之三種是道前加行之道。是故名為前行道之zhī三sān種zhǒng是shì道dào前qián加jiā行xíng之zhī道dào。是shì故gù名míng為wéi前qián行háng道dào也。也yě。

從何而得斷耶者。此諸斷義稍難取意。未見從cóng何hé而ér得dé斷duàn耶yē者zhě。此cǐ諸zhū斷duàn義yì稍shāo難nán取qǔ意yì。

未wèi見jiàn本釋。且作一解。若有別義改而正之。謂所斷本běn釋shì。且qiě作zuò一yī解jiě。

若ruò有yǒu別bié義yì改gǎi而ér正zhèng之zhī。謂wèi所suǒ斷duàn障有其二種。一則麁重。二乃現行。從於何者障zhàng有yǒu其qí二èr種zhǒng。

一yī則zé麁cū重zhòng。二èr乃nǎi現xiàn行xíng。

從cóng於wū何hé者zhě而得斷耶。然所斷障不離三世。從於何世而而ér得dé斷duàn耶yē。然rán所suǒ斷duàn障zhàng不bù離lí三sān世shì。

從cóng於wū何hé世shì而ér得斷耶。得dé斷duàn耶yē。答不從過去等者。此中意說。不斷現惑。以道答dá不bù從cóng過guò去qù等děng者zhě。

此cǐ中zhòng意yì說shuō。不bù斷duàn現xiàn惑huò。

以yǐ道dào