成就念智者。住正念故其心明了深心不動。成就念智者。住正念故其心明了深心不動。
成就智故趣一切智終不退轉。成就智故趣一切智終不退轉。所修諸善皆順如相者。譬如真如是真實性。所修諸善皆順如相者。
譬如真如是真實性。諸佛行處無能測量。得者無退乃至廣說。善諸佛行處無能測量。
得者無退乃至廣說。善根迴向皆亦如是。根迴向皆亦如是。
離憍慢等縛著等者。謂此菩薩所起一切諸離憍慢等縛著等者。謂此菩薩所起一切諸善根時。皆從尊重珍敬心起。名離憍慢。不見善根時。
皆從尊重珍敬心起。名離憍慢。
不見我行他人不行而生輕賤。故置等言。謂自能我行他人不行而生輕賤。故置等言。
謂自能行即名為縛。謂他不行乃名為著。既離憍等行即名為縛。謂他不行乃名為著。
既離憍等所有縛著。名解脫心也。所有縛著。名解脫心也。
迴向饒益品物一切者。品物一切其言倒也。迴向饒益品物一切者。品物一切其言倒也。
應言饒益一切品物。謂即一切諸品物類也。應言饒益一切品物。謂即一切諸品物類也。
行普賢行者。所習諸善不執為己及以他人。行普賢行者。所習諸善不執為己及以他人。
觀一切法悉皆平等無非賢善。是則名為普觀一切法悉皆平等無非賢善。是則名為普賢之行。令此菩薩三業皆然。是則名為行普賢之行。
令此菩薩三業皆然。是則名為行普賢行。賢行。
離垢繒繫頂者。謂如西方紹高位者。皆以鮮離垢繒繫頂者。謂如西方紹高位者。
皆以鮮繒而繫其頂。今此菩薩行法施行。以清淨法繒而繫其頂。今此菩薩行法施行。
以清淨法而標其首。故離垢繒而繫頂也。故花嚴云。佛而標其首。故離垢繒而繫頂也。
故花嚴云。佛子此菩薩以法施為首。後生一切清淨白法。子此菩薩以法施為首。
後生一切清淨白法。即是淨繒繫頂義也。即是淨繒繫頂義也。
受大法師記者。謂此菩薩行法施故。便受諸受大法師記者。謂此菩薩行法施故。
便受諸佛記是法師。此即受記見是法師。非受當記佛記是法師。此即受記見是法師。
非受當記為法師也。故花嚴云住法師位。為法師也。故花嚴云住法師位。
此位初首而有等者。前之五種下諸文中數此位初首而有等者。前之五種下諸文中數頻解釋。但釋後五於身命財常作捨相。名為頻解釋。
但釋後五於身命財常作捨相。名為捨心。常持菩薩三聚淨戒。名為戒心。能於惡捨心。
常持菩薩三聚淨戒。名為戒心。
能於惡世傳法不絕。名護法心。所修善根願共眾生。世傳法不絕。名護法心。
所修善根願共眾生。名為願心。咸起諸行咸向菩提。名迴向心。決名為願心。
咸起諸行咸向菩提。名迴向心。
決
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