汉传佛教 · 古逸律疏与行仪

梵網經述記卷第一卷 1 · 大正藏 0741b

梵網經述記卷第一 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2797
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梵網經述記卷第一

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本页内容
经文原文
藏经版页
0741b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1553 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0741b
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我的选文

四。偷盜欲行沽酒亦爾。

皆應作四句。問。

若自妄語亦教他耶。設教他妄語亦自妄語耶。

答。應作順後句答。

若教他妄語必自妄語。教他之時必誑語故。

有自妄語而非教他。如妄語戒說過自讚誹謗亦爾。

皆作順後句。此依對一境說有對別境四句。

問。頗有一時觸殺盜二罪耶。

答。有謂使他盜自行殺等。

問。頗有一時結殺盜婬三罪耶。

答。有謂。

遣使殺盜自行欲行。或自行殺盜遣使欲行。

問。頗有一人一時觸四罪耶。

答。有謂。

遣使行殺盜婬行目虛誑語等。問。

頗有一時觸五罪耶。答。

有謂。遣使殺盜婬沽酒自行妄語。

乃至有一時觸九罪。謂。

自行慳貪遣使行殺等八。必無一時觸十罪者。

謂以貪嗔二唯自犯故自行貪行遣使行餘八除嗔自行嗔時遣使行餘除貪如是等隨應當知。第九犯因者。

謂十他勝處由三因犯。所謂貪嗔癡。

此中沽酒貪為方便。由貪究竟殺生三為方便。

由嗔究竟如殺生瞋恚亦爾。偷盜之為方便由貪究竟如盜欲行慳貪亦爾誹謗三為方便由癡究竟癡增上故。

又由究竟由此妄語癡究竟故妄語說過毀他三為方便。於三種中隨一究竟。

此中殺由貪方便者。為皮肉故。

瞋恚方便者。為報怨等故。

由愚癡方便者。為求生天祭祀廟等所餘盜等如應當知。

第十受果者。如下經說。

若有犯者不得現身發菩薩亦失國王位轉輪王位。乃至當住妙果一切皆失墮三惡道中。

二劫三劫不聞父母三寶名字。至文廣說。

經。若受菩薩至今學釋曰。

第二勸學。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2797
藏经版页
0741b
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸律疏与戒本材料边界:律疏、戒本疏、律抄和行仪分别保存,部派、题名或共同术语不能单独证明同一作品。