下。寬平無諸坑坎。舊有一仙。名迦毘羅。在中下。寬平無諸坑坎。
舊有一仙。名迦毘羅。
在中居止。王子見已。於此造城治化。王召國師言。居止。王子見已。
於此造城治化。王召國師言。
四子今在何處。答言。大王王子存北方。已生四子今在何處。答言。
大王王子存北方。已生男女。大好治化。能立國計。是故立姓為釋迦。男女。
大好治化。能立國計。
是故立姓為釋迦。於迦毘羅仙處所住故。因城立名故名迦毘於迦毘羅仙處所住故。
因城立名故名迦毘羅城。時三子沒後唯有一子在。名尼拘羅羅城。時三子沒後唯有一子在。
名尼拘羅為王。王生一子。名曰拘盧。拘盧王生一子。名為王。王生一子。
名曰拘盧。拘盧王生一子。
名瞿拘盧。瞿拘盧王生一子。名師子類。師子類瞿拘盧。瞿拘盧王生一子。
名師子類。師子類王生四子。一名淨飯。二名白飯。三名斛飯。四王生四子。
一名淨飯。二名白飯。
三名斛飯。四名甘露飯。有一女。名甘露味。其淨飯王以名甘露飯。
有一女。名甘露味。
其淨飯王以紹王位。還在父城。時迦毘城不遠復有一城。紹王位。還在父城。
時迦毘城不遠復有一城。名曰天臂城。有一釋種長者。名為善覺。大富名曰天臂城。
有一釋種長者。名為善覺。
大富多財。如毘沙門王宮殿。無異時彼長者有八多財。如毘沙門王宮殿。
無異時彼長者有八女。時王遣使迎取八女。至於宮已即納二女女。時王遣使迎取八女。
至於宮已即納二女為妃。二女者。第一名意第。八名摩訶波闍為妃。二女者。
第一名意第。八名摩訶波闍波提自餘六女。而與三弟從此波提自餘六女。
而與三弟從此立姓名釋迦也。復云能。牟尼此云寂三初立姓名釋迦也。復云能。
牟尼此云寂三初坐菩提樹下明處。四成無上覺以顯成道。坐菩提樹下明處。四成無上覺以顯成道。
經。初結菩薩至之法釋曰。第二結戒。先結。經。初結菩薩至之法釋曰。
第二結戒。先結。
後釋名。此即結戒。謂。成菩提已結菩薩戒不後釋名。此即結戒。
謂。成菩提已結菩薩戒不同。聲聞待緣而結。又說心地後結菩薩戒。而同。
聲聞待緣而結。又說心地後結菩薩戒。
而言初者未制餘戒故。波羅提木叉者。此云別言初者未制餘戒故。波羅提木叉者。
此云別解脫。別別棄捨身語惡故名別解脫。言孝順解脫。別別棄捨身語惡故名別解脫。
言孝順者。謂戒功能起淳淨心。愛敬尊親。是謂孝也。者。謂戒功能起淳淨心。
愛敬尊親。是謂孝也。
如世典云。愛敬盡於事親。而德教加於百姓。如世典云。愛敬盡於事親。
而德教加於百姓。又由戒故。遠離惡行。身心不惱。修習善品。名又由戒故。
遠離惡行。身心不惱。
修習善品。名稱普聞。孝之始終故。言孝順父母。除已執稱普聞。
孝之始終故。言孝順父母。
除已執見。隨順教令。隨時所須。是謂順也。又忠孝離見。隨順教令。
隨時所須。是謂順也。
又忠孝離惡。敬順修善。是謂孝順也。父母養育之恩。師惡。敬順修善。
是謂孝順也。父母養育之恩。
師
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