汉传佛教 · 古逸律疏与行仪

梵網經述記卷第一卷 1 · 大正藏 0727c

梵網經述記卷第一 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2797
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梵網經述記卷第一

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本页内容
经文原文
藏经版页
0727c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1553 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0727c
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我的选文

戒。爾時十方諸佛菩薩。

於是法爾之相生起憶念。由憶念故。

正智見轉。由正智見。

如實覺知。某世界中某名菩薩。

某菩薩所。正受菩薩所受淨戒。

一切於此受戒菩薩如子如弟。生親善意。

眷念憐愍。由佛菩薩眷念憐愍。

令是菩薩希求善法倍復增長。無有退減。

當知是名菩薩戒。啟白請證如是。

已作受菩薩戒羯磨等事。授受菩薩俱起供養。

普於十方無邊無際諸世界中諸佛菩薩頂禮雙足。恭敬而退。

如是菩薩所受律儀戒。於餘一切所受律儀戒。

最勝無上無量無邊大功德藏之所隨逐。第一最上。

廣說乃至。一切別解脫律儀。

於此菩薩律儀戒。百分不及一。

千分不及一。數分不及一。

計分不及一。算分不及一。

喻分不及一。鄔波尼殺曇分亦不及一。

攝受一切大功德故。第二明自誓受戒者。

如瑜伽說第四十云。又諸菩薩。

欲受菩薩淨戒律儀。若不會遇具足功德補特伽羅。

爾時應對如來像前。自受菩薩淨戒律儀。

應如是受。偏袒右肩。

右膝著地。或蹲跪坐。

作如是言。我如是名。

仰啟十方一切如來已入大地諸菩薩眾。我今欲於十方世界佛菩薩所。

誓受一切菩薩學處。誓受一切菩薩淨戒。

謂律儀戒。攝善法戒。

饒益有情戒。如是學處。

如是淨戒。過去一切菩薩已具。

未來一切菩薩當具。普於十方現在一切菩薩今具。

如是學處。如是淨戒。

過去一切菩薩已學。未來一切菩薩當學。

普於十方現在一切菩薩今學。第二第三亦如是說。

說

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2797
藏经版页
0727c
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸律疏与戒本材料边界:律疏、戒本疏、律抄和行仪分别保存,部派、题名或共同术语不能单独证明同一作品。