第一攝教者。十二分中方廣因緣分攝。三藏第一攝教者。十二分中方廣因緣分攝。
三藏之內契經調伏。說心地等契經藏攝。正說戒之內契經調伏。說心地等契經藏攝。
正說戒法是調伏藏攝。二藏之中菩薩藏攝。三時教法是調伏藏攝。二藏之中菩薩藏攝。
三時教中第三時攝。了義說故。第二翻譯時代者。諸中第三時攝。了義說故。
第二翻譯時代者。諸德相傳云。真諦三藏將菩薩律藏。擬傳東德相傳云。
真諦三藏將菩薩律藏。擬傳東華。南海上船。船將欲沒。省除餘物。猶不能華。
南海上船。船將欲沒。
省除餘物。猶不能浮。即去律本。船方得進。三藏歎曰。菩薩戒浮。
即去律本。船方得進。
三藏歎曰。菩薩戒律漢地無緣。深可悲矣。又曇無讖法師。於律漢地無緣。
深可悲矣。又曇無讖法師。
於西涼州。時有沙門法進等。求菩薩戒。請翻戒西涼州。時有沙門法進等。
求菩薩戒。請翻戒本。法師曰。此國人等。性多狡猾。又無剛節。本。
法師曰。此國人等。
性多狡猾。又無剛節。
豈有堪為菩薩道器。遂不與授。進等苦請不豈有堪為菩薩道器。遂不與授。
進等苦請不獲。遂於佛像前立誓要期。苦節求戒。七日獲。遂於佛像前立誓要期。
苦節求戒。七日纔滿。夢見彌勒親與授戒并授戒本。並皆誦纔滿。
夢見彌勒親與授戒并授戒本。並皆誦得。後覺夢已見參法師。法師覩其相異。乃得。
後覺夢已見參法師。法師覩其相異。
乃喟然歎曰。漢地亦有人矣。則與譯出戒本。今喟然歎曰。漢地亦有人矣。
則與譯出戒本。今別行地持本首安歸命頌是也。此與進夢所別行地持本首安歸命頌是也。
此與進夢所誦文義符同。由可知古德有感。聖迹有應。神誦文義符同。由可知古德有感。
聖迹有應。神功莫知。妙用不測者矣。今此經者。於大秦姚功莫知。
妙用不測者矣。今此經者。
於大秦姚興弘始三年。有西方三藏。名鳩摩羅什。此云興弘始三年。有西方三藏。
名鳩摩羅什。此云童壽。誦此菩薩心地一品。于時有沙門道祥童壽。
誦此菩薩心地一品。于時有沙門道祥等八百餘人。請羅什法師求菩薩戒。遂於逍等八百餘人。
請羅什法師求菩薩戒。遂於逍遙薗。又云。於草堂中。共學士翻譯出經論遙薗。
又云。於草堂中。
共學士翻譯出經論五十餘部。今此經最後什法師自誦出。而共五十餘部。今此經最後什法師自誦出。
而共譯之。惠融等筆受。亦同誦持。仍別錄出此譯之。惠融等筆受。
亦同誦持。仍別錄出此下卷之中偈頌已後所說戒相。別為一卷。名下卷之中偈頌已後所說戒相。
別為一卷。名作梵網經盧舍那佛說菩薩十重四十八輕戒作梵網經盧舍那佛說菩薩十重四十八輕戒一卷。首標受菩薩戒羯磨等云。此羯磨出梵一卷。
首標受菩薩戒羯磨等云。此羯磨出梵網經律藏品內虛舍那為妙海王及王子受菩網經律藏品內虛舍那為妙海王及王子受菩薩戒法。薩戒法。
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