汉传佛教 · 古逸律疏与行仪

梵網經述記卷第一卷 1 · 大正藏 0728c

梵網經述記卷第一 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2797
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梵網經述記卷第一

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本页内容
经文原文
藏经版页
0728c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1553 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0728c
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我的选文

法。答。

本是佛說。阿難為大生主說。

彼大生主論阿難邊受八尊重。如中阿含經二十八說。

阿難白佛言。世尊。

女人可得第四沙門果耶。因此故。

女人得於此正法律中至捨家學道耶。世尊告曰。

止止阿難。莫作是念。

若使女人得於此法中捨家者。令此梵行不得久住。

阿難。猶如人家多女少男者。

此家為得轉興盛耶不也。世尊。

如是。阿難。

若使女人於此法中捨家學道者。令此梵行不得久住。

阿難。猶如稻田及麥田中。

有穢草生者。必壞彼田。

如是女人捨家學道。令此梵行不得久住。

阿難白佛言。世尊。

瞿曇彌大愛道。為世尊所饒益。

所以者何。世尊。

母亡之後。瞿曇彌大愛道掬養。

世尊廣說。乃至。

佛告阿難。我今為女說八尊師法。

謂。女人不當犯女人奉持盡形壽邪。

云何為八尊師法。阿難。

比丘尼當從比丘受具足。我為女人施設第一尊師法。

阿難。比丘應半月。

半月從比丘乞受教誡。此為第二若止住處。

設無比丘者。不得受夏坐。

此為第三比丘尼受夏坐訖。於兩部眾中當三事求見聞疑。

此為第四。若比丘不聽聞者。

比丘尼則不得聞經律阿毘曇。若聽聞者即得聞。

此為第五。阿難。

比丘尼不得說比丘所犯。比丘得說比丘尼所犯。

此為第六。阿難。

比丘尼若犯僧伽婆尸沙。當於兩部眾中十五日行不慢。

此為第七。阿難。

比丘尼受具足。雖至百歲故當向始受具足。

比丘總下意禮拜恭敬承事。此為第八尊師法。

爾時阿難。為彼大愛道。

說八尊師法時。大愛道受八尊

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2797
藏经版页
0728c
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸律疏与戒本材料边界:律疏、戒本疏、律抄和行仪分别保存,部派、题名或共同术语不能单独证明同一作品。