何況如說修行者。明修惠也。斯人已下總明何況如說修行者。明修惠也。
斯人已下總明三惠果報。閉眾惡趣者。因惡不生三趣也。開三惠果報。閉眾惡趣者。
因惡不生三趣也。開諸善門者。依經修行能通行人近至人天遠諸善門者。
依經修行能通行人近至人天遠至之妙果故言門也。常為諸佛之所護念者。至之妙果故言門也。常為諸佛之所護念者。
持經之人恒為眾聖加護故言護念。降伏外持經之人恒為眾聖加護故言護念。降伏外道摧滅魔怨者。能降外道改邪從正。滅摧天道摧滅魔怨者。
能降外道改邪從正。滅摧天魔棄惡從善。修持菩提安處道場者。明修於魔棄惡從善。
修持菩提安處道場者。明修於國中萬行感於道場之果。履踐如來所行之國中萬行感於道場之果。
履踐如來所行之迹。從初地終於法雲皆是諸佛所行之跡。其迹。從初地終於法雲皆是諸佛所行之跡。
其一聽法者以下明天帝擁護弟子使外惡不干一聽法者以下明天帝擁護弟子使外惡不干內生善法。佛言善哉以下。第二大段述成天內生善法。佛言善哉以下。
第二大段述成天帝之言。即明經重人重。封印淨名之所說。就帝之言。即明經重人重。
封印淨名之所說。就中開為四段也。中開為四段也。
第一大段從佛言以下訖若善男子善女人受第一大段從佛言以下訖若善男子善女人受持供養是經者則為供養去來今佛者。此經持供養是經者則為供養去來今佛者。此經明三世諸佛菩提。若受持者是則供養三世明三世諸佛菩提。
若受持者是則供養三世諸佛。諸佛。第二大段從天帝正使三千世界如來滿中以第二大段從天帝正使三千世界如來滿中以下訖菩提之相不可限量以是因緣福不可下訖菩提之相不可限量以是因緣福不可量。明校量財供養不如法供養。所以勝者。財量。
明校量財供養不如法供養。所以勝者。
財供不能令人得道。要須解望悟道。第三從過供不能令人得道。要須解望悟道。
第三從過去有佛號曰藥王如來已下訖最後如來名曰去有佛號曰藥王如來已下訖最後如來名曰樓王。此明引過去為證。第四是故天帝當知樓王。此明引過去為證。
第四是故天帝當知此要以下明結勸。此要以下明結勸。就第三大段引過去為證中開為五段。第一就第三大段引過去為證中開為五段。
第一從過去有佛號藥王如來已下將欲校量財供從過去有佛號藥王如來已下將欲校量財供養不如法供養。先列藥王如來國土名號壽養不如法供養。先列藥王如來國土名號壽命劫數多少。就藥王如來行此二施。是故須命劫數多少。
就藥王如來行此二施。是故須列。第二從爾時轉輪聖王名曰寶蓋已下明列。
第二從爾時轉輪聖王名曰寶蓋已下明
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