汉传佛教 · 净土论著与文类汇编

樂邦文類卷 4 · 大正藏 0208b

樂邦文類 · 宋 · 宗曉編

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1969A
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樂邦文類

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本页内容
经文原文
藏经版页
0208b
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29 行
全文规模
全经 7231 稳定行段
责任者
宋 · 宗曉編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 5 卷卷 4 · 大正藏 0208b
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我的选文

莊嚴清淨蓮華。三輩九品。

為欲攝受能念佛人。一心不亂。

繫念彼佛。時至緣會。

恬然命終。見佛光明。

不落魔境。決定高超無際苦輪。

此一段事。若非釋迦出現世間。

何由得之。固非小緣。

須知偏讚西方。乃急救法。

何翅中流失舟。一壺千金。

正如佛說阿彌陀經。不待時機發起。

即便為說。經意在此。

東晉廬山虎溪慧遠法師。結白蓮社。

賢士大夫。并諸尊者一十八人。

同修西方。念佛三昧。

臨終見佛。即得往生。

雖謝靈運。以心雜止之。

不許入社。自此流通。

後世追仰遺風。無間一切。

信向甚盛。世傳六祖壇經。

韶州人見六祖因問。有修西方。

此法如何。六祖答以自心有西方。

即是真西方。自有西方心。

何處覓西方。東方人造罪作業。

求生西方。若西方人造罪作業。

求生何處。但能悟性。

何所不可。噫如此鄙俚一笑可也。

竊名祖師。不可行用。

或謂。既云悟性。

此亦有理。其理偏尚。

無非禪病。相傳高麗焚毀此書。

遼東人師。稍有眼目。

昔嵩明教讚之。何其失言。

此老戒根堅固。陳令舉為作行狀。

平生童真。其聲如擊清磬。

身後火浴六事不懷。可謂僧寶。

後世難及。不可求備。

亦見此矣。須知西方念佛三昧。

甚易修行。只在日用。

一心不亂。繫念彼佛。

彼佛願力。自念佛力。

任運相應。雖有取捨。

與不取捨殊無異轍。何以故。

念念離相。了不可得。

如盤走珠自在無礙。身心清淨猶如蓮華。

達唯心了本性在我而已。去此不遠。

淨土略因淨土略因待制晁說之

版本与引用信息

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经号
大正藏 T47, no. 1969A
藏经版页
0208b
拼音
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研究边界

书目关系边界:净土论著、问答与文类汇编范围边界:T1957–T1977 横跨论义、集论、疑难问答、念佛法门与文类汇编。DILA 为每份记录分配不同作品权威号;共同净土主题、祖师传承或引文不能消除独立题名、责任、结构与全文边界。 《乐邦文类》与《乐邦遗稿》同数字经号边界:T1969A、T1969B 均题署宗晓编并共享数字经号 1969,但 DILA 分配 CA0001936、CA0001937 两个作品号;题名、规模、结构与全文不同,登记为相关而独立的汇编。