勝。聖師製作豈有相違。蓋演教隨機。各示方勝。聖師製作豈有相違。
蓋演教隨機。各示方便。此與如來所說彌陀經無量壽經等勸生便。
此與如來所說彌陀經無量壽經等勸生西方。又說彌勒上生經。勸生內院。意趣一同。西方。又說彌勒上生經。
勸生內院。意趣一同。
眾生機緣各異。佛土攝受亦然。譬如有人生眾生機緣各異。佛土攝受亦然。
譬如有人生緣在南。具舟欲往吳越。治裝問程。知者應酬緣在南。具舟欲往吳越。
治裝問程。知者應酬所問。豈可却讚陸行之便。稱秦蜀之盛哉。所問。
豈可却讚陸行之便。稱秦蜀之盛哉。
如此則秖增惑亂。不成利益。通方達士。隨如此則秖增惑亂。不成利益。
通方達士。隨願知歸。淺見狐疑。強生胡越。願知歸。
淺見狐疑。強生胡越。
問天宮壽長足得修行。人中積善亦自超越。問天宮壽長足得修行。人中積善亦自超越。
至於脩羅龍鬼三塗惡趣。正好拔苦利生。何至於脩羅龍鬼三塗惡趣。正好拔苦利生。
何必專務極樂。答欲天耽著妙樂。醉於欲酒。福必專務極樂。答欲天耽著妙樂。
醉於欲酒。福盡即墮。如箭射空。色天雖獨行無交。而未盡盡即墮。
如箭射空。色天雖獨行無交。
而未盡形累。無色不出輪迴。經中判為難地。傅大士形累。無色不出輪迴。
經中判為難地。傅大士所謂饒經八萬劫。終是落空亡。又有一類神所謂饒經八萬劫。
終是落空亡。又有一類神仙。別得生理。壽千萬歲。楞嚴謂之精研七趣。仙。
別得生理。壽千萬歲。
楞嚴謂之精研七趣。皆是昏沈諸有為相。妄想受生經無量劫。不皆是昏沈諸有為相。
妄想受生經無量劫。不得真淨。脩羅恚瞋。龍趣怖惱。鬼道沈冥。長夜得真淨。
脩羅恚瞋。龍趣怖惱。
鬼道沈冥。長夜三塗苦惱難名。遠思天上五衰。近覩人間四三塗苦惱難名。
遠思天上五衰。近覩人間四相。誰有智者。樂入苦海。若求速免輪迴。無相。
誰有智者。樂入苦海。
若求速免輪迴。無過求生淨土。生淨土者。自然身光照耀。具六過求生淨土。
生淨土者。自然身光照耀。
具六神通。侶眾聖於剎那。越三界而常樂。故佛言神通。侶眾聖於剎那。
越三界而常樂。故佛言無量壽國快樂無極。長與道德合明。永拔生無量壽國快樂無極。
長與道德合明。永拔生死根本是也。死根本是也。
問見性悟道便超生死。何用念佛求生耶。答問見性悟道便超生死。何用念佛求生耶。
答通昧他心聖凡安測。除非遍知。授記應難。通昧他心聖凡安測。除非遍知。
授記應難。真修行人。自當審察。諸仁者汝觀自己見性真修行人。
自當審察。諸仁者汝觀自己見性悟道。得入師位。能如馬鳴龍樹否。得大三昧。悟道。
得入師位。能如馬鳴龍樹否。
得大三昧。能如南嶽智者否。宗說俱通。能如忠國師壽能如南嶽智者否。
宗說俱通。能如忠國師壽禪師否。此等諸師。皆明垂言教。深切勸往。他禪師否。
此等諸師。皆明垂言教。
深切勸往。他
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