二諦義卷 1 · 大正藏 0084c

同薩衛不識二諦。若就彼義中有二諦義。彼同tóng薩sà衛wèi不bù識shí二èr諦dì。若ruò就jiù彼bǐ義yì中zhōng有yǒu二èr諦dì義yì。

彼bǐ明人法二空。但是聲聞空。終不識性空。何者。明míng人rén法fǎ二èr空kōng。但dàn是shì聲shēng聞wén空kōng。

終zhōng不bù識shí性xìng空kōng。何hé者zhě。

大智論云。佛於聲聞法中。不說自性空自相大dà智zhì論lùn云yún。佛fó於wū聲shēng聞wén法fǎ中zhōng。

不bù說shuō自zì性xìng空kōng自zì相xiāng空。以不說自性空故。不識第一義。不識第一空kōng。以yǐ不bù說shuō自zì性xìng空kōng故gù。

不bù識shí第dì一yī義yì。不bù識shí第dì一yī義。即不識世諦。若爾數論皆失二諦。以如此義yì。

即jí不bù識shí世shì諦dì。若ruò爾ěr數shù論lùn皆jiē失shī二èr諦dì。

以yǐ如rú此cǐ等人竝失二諦。所以諸佛說二諦。菩薩申二等děng人rén竝bìng失shī二èr諦dì。所suǒ以yǐ諸zhū佛fó說shuō二èr諦dì。

菩pú薩sà申shēn二èr諦教。令眾生識二諦。識二諦即識一切中假諦dì教jiào。令lìng眾zhòng生shēng識shí二èr諦dì。

識shí二èr諦dì即jí識shí一yī切qiè中zhòng假jiǎ等。所以說二諦有大利益。前明失二諦有二等děng。所suǒ以yǐ說shuō二èr諦dì有yǒu大dà利lì益yì。

前qián明míng失shī二èr諦dì有yǒu二èr種。一者不識二諦失二諦者。當世即數論二種zhǒng。一yī者zhě不bù識shí二èr諦dì失shī二èr諦dì者zhě。

當dāng世shì即jí數shù論lùn二èr人。數人不知諸法性空。但明諸法性有。此人人rén。數shù人rén不bù知zhī諸zhū法fǎ性xìng空kōng。

但dàn明míng諸zhū法fǎ性xìng有yǒu。此cǐ人rén不識性空。無第一義諦也。論人雖明諸法空。不bù識shí性xìng空kōng。

無wú第dì一yī義yì諦dì也yě。論lùn人rén雖suī明míng諸zhū法fǎ空kōng。

是聲聞法空。非今第一義空。今以諸法本性是shì聲shēng聞wén法fǎ空kōng。非fēi今jīn第dì一yī義yì空kōng。

今jīn以yǐ諸zhū法fǎ本běn性xìng空為第一義諦故。論云。諸賢聖真知性空名空kōng為wéi第dì一yī義yì諦dì故gù。論lùn云yún。

諸zhū賢xián聖shèng真zhēn知zhī性xìng空kōng名míng第一義。成論無此空。何以知爾。成論正明三第dì一yī義yì。成chéng論lùn無wú此cǐ空kōng。

何hé以yǐ知zhī爾ěr。成chéng論lùn正zhèng明míng三sān藏法。龍樹判云。佛於聲聞法中。不說諸法自藏cáng法fǎ。

龍lóng樹shù判pàn云yún。佛fó於wū聲shēng聞wén法fǎ中zhōng。

不bù說shuō諸zhū法fǎ自zì相空自性空。既無自性空故。彼無第一義諦。相xiàng空kōng自zì性xìng空kōng。既jì無wú自zì性xìng空kōng故gù。

彼bǐ無wú第dì一yī義yì諦dì。於彼不無人法二空故。彼引羅陀祇喻經。明於wū彼bǐ不bù無wú人rén法fǎ二èr空kōng故gù。

彼bǐ引yǐn羅luó陀tuó祇qí喻yù經jīng。明míng人法二空。但此空折法明空。不明本性空也。人rén法fǎ二èr空kōng。

但dàn此cǐ空kōng折zhé法fǎ明míng空kōng。不bù明míng本běn性xìng空kōng也yě。

此則據毘曇一節。毘曇不明空。成論則明空。此cǐ則zé據jù毘pí曇tán一yī節jié。毘pí曇tán不bù明míng空kōng。

成chéng論lùn則zé明míng空kōng。若爾望毘曇則有二諦。望摩訶衍則無二諦。若ruò爾ěr望wàng毘pí曇tán則zé有yǒu二èr諦dì。

望wàng摩mó訶hē衍yǎn則zé無wú二èr諦dì。但是世諦。何者。今摩訶衍。正以諸法本性空但dàn是shì世shì諦dì。

何hé者zhě。今jīn摩mó訶hē衍yǎn。

正zhèng以yǐ諸zhū法fǎ本běn性xìng空kōng為第一義諦。彼但折法明空。所以無第一義為wéi第dì一yī義yì諦dì。彼bǐ但dàn折zhé法fǎ明míng空kōng。

所suǒ以yǐ無wú第dì一yī義yì諦也。問用此語為何耶。解云。欲釋十二門論諦dì也yě。問wèn用yòng此cǐ語yǔ為wéi何hé耶yē。

解jiě云yún。欲yù釋shì十shí二èr門mén論lùn中一句語。彼論云。汝今聞世諦謂是第一義中zhōng一yī句jù語yǔ。

彼bǐ論lùn云yún。汝rǔ今jīn聞wén世shì諦dì謂wèi是shì第dì一yī義yì諦。今將數論等釋此語。問若為聞世諦謂是諦dì。

今jīn將jiāng數shù論lùn等děng釋shì此cǐ語yǔ。問wèn若ruò為wéi聞wén世shì諦dì謂wèi是shì第一義諦也。解云。毘曇亦明二諦義。謂十六第dì一yī義yì諦dì也yě。

解jiě云yún。毘pí曇tán亦yì明míng二èr諦dì義yì。

謂wèi十shí六liù諦理苦無常等為第一義諦。刀杖逼迫等事諦dì理lǐ苦kǔ無wú常cháng等děng為wéi第dì一yī義yì諦dì。刀dāo杖zhàng逼bī迫pò等děng事shì苦為世諦。彼就事理判二諦也。今明。此判二苦kǔ為wéi世shì諦dì。

彼bǐ就jiù事shì理lǐ判pàn二èr諦dì也yě。今jīn明míng。

此cǐ判pàn二èr諦倒。何者。理之與事竝是世諦。諸法性空。諦dì倒dǎo。何hé者zhě。

理lǐ之zhī與yǔ事shì竝bìng是shì世shì諦dì。諸zhū法fǎ性xìng空kōng。