汉传佛教 · 三论与肇论著述

二諦義卷 1 · 大正藏 0081a

二諦義 · 隋 · 吉藏撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1854
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二諦義

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0081a
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责任者
隋 · 吉藏撰
正文语种
汉文
权利
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卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 0081a
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我的选文

也。大論釋往生品云。

問云。前習應品。

明無菩薩則無去來。今何故說有菩薩有去來耶。

釋云。不相違。

為凡說無去來。為聖說有去來。

為聖說無去來。為凡說有去來。

然去來無去來還是二諦。則為凡說二諦。

為聖說二諦。大意與中論同也。

然師復明為凡說有為聖說空為凡聖說空有。此都三節說二諦義。

前為凡夫說二諦。不為聖人說二諦。

亦就迷悟能所判如前也。次釋法品。

問法品何意為凡說二諦。為聖說二諦耶。

解云。為凡說我無我。

如前為凡說有無令轉悟不有無。我無我亦爾。

眾生迷我無我。為其說我說無我。

令離我無我。離我即離常。

離無我即離斷。令其離斷常悟中道故。

為凡說我無我也。為聖人說我無我者。

聖人解我無我。是故為聖人說我無我。

前為凡說我無我。凡迷我無我。

為聖人說我無我。非是聖迷我無我故為說我無我。

但聖人聞我無我。即解我無我故。

為說我無我。大論引天問經中說。

羅漢最後邊身能說我無我不。解云。

能說故聖人解我無我也。又云。

如軍防密號唯防人解餘不解。說我無我。

唯聖人解。餘人不解。

以聖人能解我無我故。為聖人說我無我也。

中論既然。往生品類爾可知也。

問凡夫迷我無我。為凡說我無我。

令悟我無我。可有益。

聖人解我無我。為聖人說何益耶。

解云。此不就利益為說。

直明凡不解我無我聖解我無我。以聖解我無我故。

為聖說我無我。此為益凡。

利他不自利。如阿難稱我聞。

為益眾生也。次大師云。

為凡說有為聖說空者。

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经号
大正藏 T45, no. 1854
藏经版页
0081a
拼音
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研究边界

书目关系边界:三论宗义著述的作品范围边界:DILA 为 T1852–T1855 分配四个不同作品权威号;吉藏、硕法师的玄义、玄论、二谛义与游意义分别具有独立题名、责任和全文边界。