大乘起信論義記卷 2 · 大正藏 0265b

者。是事識內細分別。謂不了前心所現境者zhě。是shì事shì識shí內nèi細xì分fēn別bié。

謂wèi不bù了liǎo前qián心xīn所suǒ現xiàn境jìng故。起染淨微細分別。故云智也。故gù。起qǐ染rǎn淨jìng微wēi細xì分fēn別bié。

故gù云yún智zhì也yě。五者名為相續識以念相應不斷故住持過五wǔ者zhě名míng為wéi相xiāng續xù識shí以yǐ念niàn相xiāng應yīng不bù斷duàn故gù住zhù持chí過guò去無量世等善惡之業令不失故復能成熟去qù無wú量liáng世shì等děng善shàn惡è之zhī業yè令lìng不bù失shī故gù復fù能néng成chéng熟shú現在未來苦樂等報無差違故能令現在已現xiàn在zài未wèi來lái苦kǔ樂lè等děng報bào無wú差chà違wéi故gù能néng令lìng現xiàn在zài已yǐ經之事忽然而念未來之事不覺妄慮第經jīng之zhī事shì忽hū然rán而ér念niàn未wèi來lái之zhī事shì不bù覺jué妄wàng慮lǜ第dì五相續者。亦是事識中細分。前六相中相續五wǔ相xiāng續xù者zhě。

亦yì是shì事shì識shí中zhōng細xì分fēn。前qián六liù相xiāng中zhòng相xiāng續xù相也。以念相應不斷者。法執相應得長相相xiāng也yě。

以yǐ念niàn相xiāng應yīng不bù斷duàn者zhě。法fǎ執zhí相xiāng應yīng得dé長cháng相xiāng續。此約自體不斷釋相續義也。住持已下續xù。

此cǐ約yuē自zì體tǐ不bù斷duàn釋shì相xiāng續xù義yì也yě。住zhù持chí已yǐ下xià有釋。一但屬此相續識。以約其功能釋有yǒu釋shì。

一yī但dàn屬shǔ此cǐ相xiāng續xù識shí。以yǐ約yuē其qí功gōng能néng釋shì相續義故。以此識能起潤業煩惱。能引持相xiāng續xù義yì故gù。

以yǐ此cǐ識shí能néng起qǐ潤rùn業yè煩fán惱nǎo。能néng引yǐn持chí過去無明所發諸行善惡業種。令成堪任成過guò去qù無wú明míng所suǒ發fā諸zhū行xíng善shàn惡è業yè種zhǒng。

令lìng成chéng堪kān任rèn成chéng果之有。若無惑潤。業種焦亡。故云住持乃果guǒ之zhī有yǒu。若ruò無wú惑huò潤rùn。

業yè種zhǒng焦jiāo亡wáng。故gù云yún住zhù持chí乃nǎi至不失也。此則引生令熟。又復能起潤生至zhì不bù失shī也yě。

此cǐ則zé引yǐn生shēng令lìng熟shú。又yòu復fù能néng起qǐ潤rùn生shēng煩惱。能使已熟之業感報相應。故言成熟無煩fán惱nǎo。

能néng使shǐ已yǐ熟shú之zhī業yè感gǎn報bào相xiāng應yīng。故gù言yán成chéng熟shú無wú差違也。如是三世因果流轉連持不絕。功差chà違wéi也yě。

如rú是shì三sān世shì因yīn果guǒ流liú轉zhuǎn連lián持chí不bù絕jué。功gōng由意識。以是義故名相續識。次言念已逕由yóu意yì識shí。

以yǐ是shì義yì故gù名míng相xiāng續xù識shí。次cì言yán念niàn已yǐ逕jìng乃至妄慮者。顯此識用麁分別相不同智乃nǎi至zhì妄wàng慮lǜ者zhě。

顯xiǎn此cǐ識shí用yòng麁cū分fēn別bié相xiāng不bù同tóng智zhì識微細分別故也。二又總辨前五意功能。初識shí微wēi細xì分fēn別bié故gù也yě。二èr又yòu總zǒng辨biàn前qián五wǔ意yì功gōng能néng。

初chū住持業果。是前三細功能。屬梨耶。後念已住zhù持chí業yè果guǒ。是shì前qián三sān細xì功gōng能néng。

屬shǔ梨lí耶yē。後hòu念niàn已yǐ未之境。是後二功能。屬事識細分也○第三未wèi之zhī境jìng。

是shì後hòu二èr功gōng能néng。屬shǔ事shì識shí細xì分fēn也yě○第dì三sān結依心中有二。先正結屬心。後此義云何結jié依yī心xīn中zhōng有yǒu二èr。

先xiān正zhèng結jié屬shǔ心xīn。後hòu此cǐ義yì云yún何hé下釋疑廣辨。初中先順結三界。後返結六下xià釋shì疑yí廣guǎng辨biàn。

初chū中zhōng先xiān順shùn結jié三sān界jiè。後hòu返fǎn結jié六liù塵。塵chén。

是故三界虛偽唯心所作離心則無六塵境是shì故gù三sān界jiè虛xū偽wěi唯wéi心xīn所suǒ作zuò離lí心xīn則zé無wú六liù塵chén境jìng界前中言是故者。是前一心隨無明動界jiè前qián中zhōng言yán是shì故gù者zhě。是shì前qián一yī心xīn隨suí無wú明míng動dòng作五種識故。故說三界唯心轉也。此心隨作zuò五wǔ種zhǒng識shí故gù。

故gù說shuō三sān界jiè唯wéi心xīn轉zhuǎn也yě。此cǐ心xīn隨suí熏現似曰虛。隱其虛體詐現實狀曰偽。熏xūn現xiàn似sì曰yuē虛xū。

隱yǐn其qí虛xū體tǐ詐zhà現xiàn實shí狀zhuàng曰yuē偽wěi。虛偽之狀雖有種種。然窮其因緣。唯心作虛xū偽wěi之zhī狀zhuàng雖suī有yǒu種zhǒng種zhǒng。

然rán窮qióng其qí因yīn緣yuán。唯wéi心xīn作zuò