大乘起信論義記卷 2 · 大正藏 0256c

何以故本覺義者對始覺義說以始覺者即同何hé以yǐ故gù本běn覺jué義yì者zhě對duì始shǐ覺jué義yì說shuō以yǐ始shǐ覺jué者zhě即jí同tóng本覺何以故者。責其立名。有二責意。一本běn覺jué何hé以yǐ故gù者zhě。責zé其qí立lì名míng。

有yǒu二èr責zé意yì。一yī云。上開章中直云覺義。何故今結乃名本云yún。

上shàng開kāi章zhāng中zhōng直zhí云yún覺jué義yì。何hé故gù今jīn結jié乃nǎi名míng本běn覺。二云。此中既稱本覺。何故上文直云覺覺jué。

二èr云yún。此cǐ中zhōng既jì稱chēng本běn覺jué。

何hé故gù上shàng文wén直zhí云yún覺jué耶。進退責也。釋云。以對始故說之為本。耶yē。進jìn退tuì責zé也yě。

釋shì云yún。以yǐ對duì始shǐ故gù說shuō之zhī為wéi本běn。

答初意也。以始即同本者。以至心源時始答dá初chū意yì也yě。以yǐ始shǐ即jí同tóng本běn者zhě。

以yǐ至zhì心xīn源yuán時shí始shǐ覺即同本覺無二相故。是故上文但云其覺jué即jí同tóng本běn覺jué無wú二èr相xiāng故gù。是shì故gù上shàng文wén但dàn云yún其qí覺。答後意也。良以本覺隨染生於始覺。還覺jué。

答dá後hòu意yì也yě。良liáng以yǐ本běn覺jué隨suí染rǎn生shēng於wū始shǐ覺jué。

還huán待此始覺方名本覺。故云本覺者對始說待dài此cǐ始shǐ覺jué方fāng名míng本běn覺jué。故gù云yún本běn覺jué者zhě對duì始shǐ說shuō也。然此始覺是本覺所成。還契心源融同一也yě。

然rán此cǐ始shǐ覺jué是shì本běn覺jué所suǒ成chéng。還huán契qì心xīn源yuán融róng同tóng一yī體方名始覺。故云以始覺則同本也。問體tǐ方fāng名míng始shǐ覺jué。

故gù云yún以yǐ始shǐ覺jué則zé同tóng本běn也yě。問wèn若始覺異本則不成始。若始同本則無始若ruò始shǐ覺jué異yì本běn則zé不bù成chéng始shǐ。

若ruò始shǐ同tóng本běn則zé無wú始shǐ覺之異。如何說言對始名本。答今在生滅覺jué之zhī異yì。如rú何hé說shuō言yán對duì始shǐ名míng本běn。

答dá今jīn在zài生shēng滅miè門中。約隨染義。形本覺說於始覺。而實門mén中zhōng。約yuē隨suí染rǎn義yì。

形xíng本běn覺jué說shuō於wū始shǐ覺jué。而ér實shí始覺至心源時。染緣既盡。始本不殊。平等始shǐ覺jué至zhì心xīn源yuán時shí。

染rǎn緣yuán既jì盡jìn。始shǐ本běn不bù殊shū。

平píng等děng絕言。即真如門攝也。是故本覺之名在生滅絕jué言yán。即jí真zhēn如rú門mén攝shè也yě。

是shì故gù本běn覺jué之zhī名míng在zài生shēng滅miè門中。非真如門也。門mén中zhōng。非fēi真zhēn如rú門mén也yě。

始覺義者依本覺故而有不覺依不覺故說有始shǐ覺jué義yì者zhě依yī本běn覺jué故gù而ér有yǒu不bù覺jué依yī不bù覺jué故gù說shuō有yǒu始覺第二始覺中。言始覺者牒名也。依始shǐ覺jué第dì二èr始shǐ覺jué中zhōng。言yán始shǐ覺jué者zhě牒dié名míng也yě。

依yī本覺有不覺者。明起始覺之所由。謂即本běn覺jué有yǒu不bù覺jué者zhě。明míng起qǐ始shǐ覺jué之zhī所suǒ由yóu。

謂wèi即jí此心體隨無明緣動作妄念。而以本覺內此cǐ心xīn體tǐ隨suí無wú明míng緣yuán動dòng作zuò妄wàng念niàn。而ér以yǐ本běn覺jué內nèi熏習力故。漸有微覺厭求。乃至究竟還熏xūn習xí力lì故gù。

漸jiàn有yǒu微wēi覺jué厭yàn求qiú。乃nǎi至zhì究jiū竟jìng還huán同本覺。故云依本覺有不覺依不覺有始覺同tóng本běn覺jué。

故gù云yún依yī本běn覺jué有yǒu不bù覺jué依yī不bù覺jué有yǒu始shǐ覺jué也。下文云本覺隨染生智淨相者。即此始也yě。下xià文wén云yún本běn覺jué隨suí染rǎn生shēng智zhì淨jìng相xiāng者zhě。

即jí此cǐ始shǐ覺也。此中大意明本覺成不覺。不覺成始覺jué也yě。此cǐ中zhōng大dà意yì明míng本běn覺jué成chéng不bù覺jué。

不bù覺jué成chéng始shǐ覺。始覺同本覺。同本覺故則無不覺。無覺jué。始shǐ覺jué同tóng本běn覺jué。

同tóng本běn覺jué故gù則zé無wú不bù覺jué。無wú不覺故則無始覺。無始覺故則無本覺。不bù覺jué故gù則zé無wú始shǐ覺jué。

無wú始shǐ覺jué故gù則zé無wú本běn覺jué。無本覺故平等平等離言絕慮。是故佛果圓無wú本běn覺jué故gù平píng等děng平píng等děng離lí言yán絕jué慮lǜ。

是shì故gù佛fó果guǒ圓yuán融蕭焉無寄。尚無始本之殊。何有三身融róng蕭xiāo焉yān無wú寄jì。尚shàng無wú始shǐ本běn之zhī殊shū。

何hé有yǒu三sān身shēn