大乘起信論義記卷 2 · 大正藏 0261c

能染者。以性淨故。雖現染法。非染所污。能néng染rǎn者zhě。以yǐ性xìng淨jìng故gù。

雖suī現xiàn染rǎn法fǎ。非fēi染rǎn所suǒ污wū。

非直現染之時非染所染。亦乃由現染故非fēi直zhí現xiàn染rǎn之zhī時shí非fēi染rǎn所suǒ染rǎn。亦yì乃nǎi由yóu現xiàn染rǎn故gù反顯本淨。如鏡明淨能現穢物。穢物現時反fǎn顯xiǎn本běn淨jìng。

如rú鏡jìng明míng淨jìng能néng現xiàn穢huì物wù。穢huì物wù現xiàn時shí反顯鏡淨。豈此穢物能污鏡耶。若不現染。反fǎn顯xiǎn鏡jìng淨jìng。

豈qǐ此cǐ穢huì物wù能néng污wū鏡jìng耶yē。若ruò不bù現xiàn染rǎn。

則無以顯其不染也。智體不動者。以本無則zé無wú以yǐ顯xiǎn其qí不bù染rǎn也yě。智zhì體tǐ不bù動dòng者zhě。

以yǐ本běn無wú染。今無始淨。是故本覺之智未曾移動。又染rǎn。今jīn無wú始shǐ淨jìng。

是shì故gù本běn覺jué之zhī智zhì未wèi曾céng移yí動dòng。又yòu雖現染法。不為所染。故云不動。如鏡中雖suī現xiàn染rǎn法fǎ。

不bù為wéi所suǒ染rǎn。故gù云yún不bù動dòng。

如rú鏡jìng中zhōng像隨質轉變。然其鏡體未曾動也。具足無像xiàng隨suí質zhì轉zhuǎn變biàn。然rán其qí鏡jìng體tǐ未wèi曾céng動dòng也yě。

具jù足zú無wú漏等者。此本覺中恒沙性德無所少也。又漏lòu等děng者zhě。此cǐ本běn覺jué中zhōng恒héng沙shā性xìng德dé無wú所suǒ少shǎo也yě。

又yòu與眾生作內熏之因。令厭生死樂求涅與yǔ眾zhòng生shēng作zuò內nèi熏xūn之zhī因yīn。令lìng厭yàn生shēng死sǐ樂lè求qiú涅niè槃。故勝鬘經由有如來藏能厭生死苦槃pán。

故gù勝shèng鬘mán經jīng由yóu有yǒu如rú來lái藏cáng能néng厭yàn生shēng死sǐ苦kǔ樂求涅槃也。佛性論云。自性清淨心名為樂lè求qiú涅niè槃pán也yě。佛fó性xìng論lùn云yún。

自zì性xìng清qīng淨jìng心xīn名míng為wéi道諦也。又十種佛性中業性也。道dào諦dì也yě。又yòu十shí種zhǒng佛fó性xìng中zhōng業yè性xìng也yě。

三者法出離鏡謂不空法出煩惱礙智礙離和三sān者zhě法fǎ出chū離lí鏡jìng謂wèi不bù空kōng法fǎ出chū煩fán惱nǎo礙ài智zhì礙ài離lí和hé合相淳淨明故第三中。初標次釋。言法合hé相xiāng淳chún淨jìng明míng故gù第dì三sān中zhōng。初chū標biāo次cì釋shì。

言yán法fǎ出離者。謂真如之法。出於二障離於和出chū離lí者zhě。謂wèi真zhēn如rú之zhī法fǎ。

出chū於wū二èr障zhàng離lí於wū和hé合故。云出離。前明在纏性淨不空如來藏。合hé故gù。云yún出chū離lí。

前qián明míng在zài纏chán性xìng淨jìng不bù空kōng如rú來lái藏cáng。今明不空出纏離垢法身。如寶性論云。有今jīn明míng不bù空kōng出chū纏chán離lí垢gòu法fǎ身shēn。

如rú寶bǎo性xìng論lùn云yún。有yǒu二淨。一自性淨。以同相故。二離垢淨。以勝二èr淨jìng。

一yī自zì性xìng淨jìng。以yǐ同tóng相xiāng故gù。

二èr離lí垢gòu淨jìng。以yǐ勝shèng相故。不空法者。出法體也。謂即前因熏。出相xiāng故gù。

不bù空kōng法fǎ者zhě。出chū法fǎ體tǐ也yě。

謂wèi即jí前qián因yīn熏xūn。出chū煩惱等者。麁細染心名煩惱礙。所依無明名煩fán惱nǎo等děng者zhě。

麁cū細xì染rǎn心xīn名míng煩fán惱nǎo礙ài。所suǒ依yī無wú明míng名míng智礙。離和合等者。淨心出障破業識等和智zhì礙ài。

離lí和hé合hé等děng者zhě。淨jìng心xīn出chū障zhàng破pò業yè識shí等děng和hé合也。離和合雜相故名淳。無惑染故名合hé也yě。

離lí和hé合hé雜zá相xiāng故gù名míng淳chún。無wú惑huò染rǎn故gù名míng淨。出無明故名明。謂大智慧光明等故淨jìng。

出chū無wú明míng故gù名míng明míng。謂wèi大dà智zhì慧huì光guāng明míng等děng故gù云淳淨明也。云yún淳chún淨jìng明míng也yě。

四者緣熏習鏡謂依法出離故遍照眾生之四sì者zhě緣yuán熏xūn習xí鏡jìng謂wèi依yī法fǎ出chū離lí故gù遍biàn照zhào眾zhòng生shēng之zhī心令修善根隨念示現故第四中。初標後心xīn令lìng修xiū善shàn根gēn隨suí念niàn示shì現xiàn故gù第dì四sì中zhōng。初chū標biāo後hòu辨。謂即彼本覺出障之時。隨照物機示現辨biàn。

謂wèi即jí彼bǐ本běn覺jué出chū障zhàng之zhī時shí。隨suí照zhào物wù機jī示shì現xiàn萬化。與彼眾生作外緣熏力。故云依法乃萬wàn化huà。

與yǔ彼bǐ眾zhòng生shēng作zuò外wài緣yuán熏xūn力lì。故gù云yún依yī法fǎ乃nǎi