汉传佛教 · 因明论疏部 · 因明义纂要

因明入正理論義纂要卷 1 · 大正藏 0165a

因明入正理論義纂要 · 唐 · 慧沼集

完整原文 · 行段试行大正藏 T44, no. 1842
返回文本目录:《因明入正理論義纂要》
因明入正理論義纂要注音阅读完整原文 · 分页阅读

因明入正理論義纂要

当前为 0165a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0165a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1381 稳定行段
责任者
唐 · 慧沼集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0165a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

等九。此即因也。

依者第五囀從聲。以從所依此常等九宗有九因。

以此九因。如次配釋前之九宗。

成立比量。為九句義。

立量云。聲常是所量性故。

同喻如空等。異喻如瓶等。

此所量性同異俱有。即此論中共不定也。

立聲無常。所作性故。

同品如瓶等。異品如空等。

此即正因也。立聲是其勤勇所發無常性故。

同品瓶等。異品電空等。

此無常因。於同品遍有。

於異品分無。以於電有。

於空是無。即此論中。

同品

遍有。異品一分轉。立聲為常。所作性故。同品

空等。異品如瓶等。

此所作因。於同品無。

異品遍有。即此論中。

法自相相違也。立聲為常。

所聞性故。同品空等。

此因遍無。異品瓶等。

亦遍非有。即此論中。

不共不定也。立聲為常。

勤勇所發。同品空等無。

異品瓶有。於電是無。

亦即此論。法自相相違也。

立聲非勤勇所發。無常性故。

同品電等有。空等是無。

異品瓶等。此因

遍有。即此論中。同品一分轉異品遍轉。立聲

無常。勤勇發性。

同品瓶有。電等是無。

於異品空。因遍非有。

此即正因。立聲為常。

無質礙故。同品空有。

極微上無。以立極微有質礙故。

異品樂有。瓶等因無。

即此論中。俱品分轉。

問何以得知。第二第八等是正因等。

答即理門引云。故本頌云。

於同有及二。在異無是因。

翻此名相違。所餘皆不定。

本頌者。或足目所造因明論。

或世親所造論軌等中。故知二八句而為正。

第四翻第二。第六翻第八。

故說為相違。餘因通同異。

第五俱非有。故說為不定。

故作頌云。二八為正因。

四六相違攝。所餘皆不定。

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T44, no. 1842
藏经版页
0165a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:《因明入正理论》与窺基、慧沼三部著述:DILA 分别将 T1840、T1841、T1842 关联到 T1630。三书保留不同作者责任、题名、体例与全文边界,不是根本论表达。 《因明入正理论疏》《因明义断》《因明入正理论义纂要》:三书共享因明主题与 T1630 根本论,但窺基疏、慧沼义断和义纂要在作者责任、论证体例与全文边界上均独立。 慧沼《因明义断》与《因明入正理论义纂要》:两书同署慧沼并关联 T1630,但题名、撰集责任、内容组织和全文锚点不同,保持相关但不同的作品。