大乘法界無差別論疏卷 1 · 大正藏 0073a

又入法界體性經云。佛言。文殊師利。汝云又yòu入rù法fǎ界jiè體tǐ性xìng經jīng云yún。佛fó言yán。

文wén殊shū師shī利lì。汝rǔ云yún何為初行男子女人說法。文殊師利言。世尊。何hé為wéi初chū行xíng男nán子zǐ女nǚ人rén說shuō法fǎ。

文wén殊shū師shī利lì言yán。世shì尊zūn。

我於諸善男子善女人。所教發我見。即是為我wǒ於wū諸zhū善shàn男nán子zǐ善shàn女nǚ人rén。所suǒ教jiào發fā我wǒ見jiàn。

即jí是shì為wéi其說法。世尊。我不滅貪欲諸患而為說法。其qí說shuō法fǎ。世shì尊zūn。

我wǒ不bù滅miè貪tān欲yù諸zhū患huàn而ér為wéi說shuō法fǎ。所以者何。此等諸法本性無生無滅故。世尊。所suǒ以yǐ者zhě何hé。

此cǐ等děng諸zhū法fǎ本běn性xìng無wú生shēng無wú滅miè故gù。世shì尊zūn。

若能滅實際。即能滅我見所生際。乃至廣說。若ruò能néng滅miè實shí際jì。即jí能néng滅miè我wǒ見jiàn所suǒ生shēng際jì。

乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。此等聖法教。同明煩惱依真即空。故同真此cǐ等děng聖shèng法fǎ教jiào。

同tóng明míng煩fán惱nǎo依yī真zhēn即jí空kōng。故gù同tóng真zhēn如也。二不空藏中亦有三義。一有自體故。不如rú也yě。

二èr不bù空kōng藏cáng中zhōng亦yì有yǒu三sān義yì。一yī有yǒu自zì體tǐ故gù。

不bù同妄法無體。二具恒沙功德故。不同恒沙過同tóng妄wàng法fǎ無wú體tǐ。二èr具jù恒héng沙shā功gōng德dé故gù。

不bù同tóng恒héng沙shā過guò患。起信論云。不空者。以有自體。具無漏功患huàn。起qǐ信xìn論lùn云yún。

不bù空kōng者zhě。以yǐ有yǒu自zì體tǐ。

具jù無wú漏lòu功gōng德故。三體相二大冥和不二故。不同妄法自德dé故gù。三sān體tǐ相xiāng二èr大dà冥míng和hé不bù二èr故gù。

不bù同tóng妄wàng法fǎ自zì性差別。起信論云。亦無有相可取。以離念境性xìng差chà別bié。起qǐ信xìn論lùn云yún。

亦yì無wú有yǒu相xiāng可kě取qǔ。以yǐ離lí念niàn境jìng界。唯證相應故。不離等如前釋。可知。釋相應界jiè。

唯wéi證zhèng相xiāng應yīng故gù。不bù離lí等děng如rú前qián釋shì。

可kě知zhī。釋shì相xiāng應yīng門竟。第十釋不作義利中有四。初徵起。二立門mén竟jìng。

第dì十shí釋shì不bù作zuò義yì利lì中zhōng有yǒu四sì。初chū徵zhǐ起qǐ。

二èr立lì頌。三解釋。四攝頌。就立頌中。初二句法說。頌sòng。三sān解jiě釋shì。

四sì攝shè頌sòng。就jiù立lì頌sòng中zhōng。

初chū二èr句jù法fǎ說shuō。明在纏闕用。後四句喻說。顯實有未現。就釋明míng在zài纏chán闕què用yòng。

後hòu四sì句jù喻yù說shuō。顯xiǎn實shí有yǒu未wèi現xiàn。

就jiù釋shì中二。先問。後答。問意云。既眾生位中法身即中zhōng二èr。先xiān問wèn。

後hòu答dá。問wèn意yì云yún。

既jì眾zhòng生shēng位wèi中zhōng法fǎ身shēn即jí與佛果功德相應。何故不起。佛果業用。既無與yǔ佛fó果guǒ功gōng德dé相xiāng應yīng。何hé故gù不bù起qǐ。

佛fó果guǒ業yè用yòng。既jì無wú起用。如何得知有彼佛法。二應知下答。謂如起qǐ用yòng。

如rú何hé得dé知zhī有yǒu彼bǐ佛fó法fǎ。二èr應yīng知zhī下xià答dá。

謂wèi如rú蓮未開。非是無蓮等。文中有九。前八具障。後蓮lián未wèi開kāi。非fēi是shì無wú蓮lián等děng。

文wén中zhōng有yǒu九jiǔ。前qián八bā具jù障zhàng。

後hòu一闕因。是故此雖未起業用。是有決定。又此一yī闕què因yīn。是shì故gù此cǐ雖suī未wèi起qǐ業yè用yòng。

是shì有yǒu決jué定dìng。又yòu此cǐ九所喻法身。有其二門。一通九喻示法身德。九jiǔ所suǒ喻yù法fǎ身shēn。

有yǒu其qí二èr門mén。一yī通tōng九jiǔ喻yù示shì法fǎ身shēn德dé。

二別分九喻。各喻法身一德。一蓮華未開喻。二èr別bié分fēn九jiǔ喻yù。各gè喻yù法fǎ身shēn一yī德dé。

一yī蓮lián華huá未wèi開kāi喻yù。喻法身正行德。為諸邪惡見覆故不現。謂五喻yù法fǎ身shēn正zhèng行xíng德dé。

為wéi諸zhū邪xié惡è見jiàn覆fù故gù不bù現xiàn。謂wèi五wǔ見乖理。俱名惡見。二真金墮糞喻。喻法身真見jiàn乖guāi理lǐ。

俱jù名míng惡è見jiàn。二èr真zhēn金jīn墮duò糞fèn喻yù。

喻yù法fǎ身shēn真zhēn德。為邪覺觀不正思惟之所污故。三脩羅蝕德dé。為wéi邪xié覺jué觀guān不bù正zhèng思sī惟wéi之zhī所suǒ污wū故gù。

三sān脩xiū羅luó蝕shí月喻。喻法身大我德。為虛妄我慢所隱藏故。月yuè喻yù。喻yù法fǎ身shēn大dà我wǒ德dé。

為wéi虛xū妄wàng我wǒ慢màn所suǒ隱yǐn藏cáng故gù。四池水混濁喻。喻法身大定德。為貪欲混濁。四sì池chí水shuǐ混hùn濁zhuó喻yù。

喻yù法fǎ身shēn大dà定dìng德dé。為wéi貪tān欲yù混hùn濁zhuó。

定水不清故。五泥污金山喻。喻法身大悲德。定dìng水shuǐ不bù清qīng故gù。五wǔ泥ní污wū金jīn山shān喻yù。

喻yù法fǎ身shēn大dà悲bēi德dé。