大乘法界無差別論疏卷 1 · 大正藏 0063c

因唯一乘。果唯一味。是故因果法界各無差因yīn唯wéi一yī乘chéng。果guǒ唯wéi一yī味wèi。

是shì故gù因yīn果guǒ法fǎ界jiè各gè無wú差chà別。論者。剖析深義。解釋佛經。令其妙理指別bié。論lùn者zhě。

剖pōu析xī深shēn義yì。解jiě釋shì佛fó經jīng。

令lìng其qí妙miào理lǐ指zhǐ掌現前。簡異本經。故稱為論。即是集義論掌zhǎng現xiàn前qián。簡jiǎn異yì本běn經jīng。

故gù稱chēng為wéi論lùn。即jí是shì集jí義yì論lùn也。也yě。

第八造論緣起者。堅慧菩薩者。梵名娑囉末第dì八bā造zào論lùn緣yuán起qǐ者zhě。堅jiān慧huì菩pú薩sà者zhě。

梵fàn名míng娑suō囉luō末mò底。娑囉。此云堅固。末底云慧。菩薩者。具云底dǐ。娑suō囉luō。

此cǐ云yún堅jiān固gù。末mò底dǐ云yún慧huì。

菩pú薩sà者zhě。具jù云yún菩提薩埵。諸論通釋。有其三義。一從境為名。菩pú提tí薩sà埵duǒ。

諸zhū論lùn通tōng釋shì。有yǒu其qí三sān義yì。

一yī從cóng境jìng為wéi名míng。以此二法是所緣境故。如骨觀等。菩提云覺。以yǐ此cǐ二èr法fǎ是shì所suǒ緣yuán境jìng故gù。

如rú骨gǔ觀guān等děng。菩pú提tí云yún覺jué。

即所求佛果。薩埵名有情。即所度眾生。以即jí所suǒ求qiú佛fó果guǒ。薩sà埵duǒ名míng有yǒu情qíng。

即jí所suǒ度dù眾zhòng生shēng。以yǐ智悲內起。是以外緣二境。一云。菩提是所求智zhì悲bēi內nèi起qǐ。

是shì以yǐ外wài緣yuán二èr境jìng。一yī云yún。

菩pú提tí是shì所suǒ求qiú佛果。薩埵是能求行者。謂求菩提之薩埵。即佛fó果guǒ。薩sà埵duǒ是shì能néng求qiú行xíng者zhě。

謂wèi求qiú菩pú提tí之zhī薩sà埵duǒ。即jí境智和合目。一云。菩提同前。薩埵云勇猛。謂境jìng智zhì和hé合hé目mù。

一yī云yún。菩pú提tí同tóng前qián。

薩sà埵duǒ云yún勇yǒng猛měng。謂wèi有志有能。於大菩提勇猛求故。謂此論主。有yǒu志zhì有yǒu能néng。

於wū大dà菩pú提tí勇yǒng猛měng求qiú故gù。謂wèi此cǐ論lùn主zhǔ。

有稱理求佛堅固正慧。故以為名。三藏云。西有yǒu稱chēng理lǐ求qiú佛fó堅jiān固gù正zhèng慧huì。故gù以yǐ為wéi名míng。

三sān藏zàng云yún。西xī域相傳。此是地上菩薩。於佛滅後七百年時。域yù相xiāng傳chuán。

此cǐ是shì地dì上shàng菩pú薩sà。於wū佛fó滅miè後hòu七qī百bǎi年nián時shí。

出中天竺大剎利種。聰叡逸群。備窮俗典。出出chū中zhōng天tiān竺zhú大dà剎chà利lì種zhǒng。聰cōng叡ruì逸yì群qún。

備bèi窮qióng俗sú典diǎn。出chū家學道。慧解踰明。大小乘教。無不綜練。但家jiā學xué道dào。

慧huì解jiě踰yú明míng。大dà小xiǎo乘chéng教jiào。

無wú不bù綜zōng練liàn。但dàn以行菩薩行。留意大乘。以已所遊平等法界。以yǐ行xíng菩pú薩sà行xíng。

留liú意yì大dà乘chéng。以yǐ已yǐ所suǒ遊yóu平píng等děng法fǎ界jiè。

傳示眾生。方為究竟廣大饒益。是故造究竟傳chuán示shì眾zhòng生shēng。方fāng為wéi究jiū竟jìng廣guǎng大dà饒ráo益yì。

是shì故gù造zào究jiū竟jìng一乘寶性論。及法界無差別論等。皆於大乘一yī乘chéng寶bǎo性xìng論lùn。及jí法fǎ界jiè無wú差chà別bié論lùn等děng。

皆jiē於wū大dà乘chéng捨權歸實。顯實究竟之說矣。捨shě權quán歸guī實shí。顯xiǎn實shí究jiū竟jìng之zhī說shuō矣yǐ。

第九翻譯由致者。有于闐國三藏法師提雲第dì九jiǔ翻fān譯yì由yóu致zhì者zhě。有yǒu于yú闐tián國guó三sān藏zàng法fǎ師shī提tí雲yún般若。此云天慧。其人慧悟超倫。備窮三藏。般bō若rě。

此cǐ云yún天tiān慧huì。其qí人rén慧huì悟wù超chāo倫lún。

備bèi窮qióng三sān藏zàng。在於本國。獨步一人。後為觀化上京。遂齎在zài於wū本běn國guó。

獨dú步bù一yī人rén。後hòu為wéi觀guān化huà上shàng京jīng。

遂suì齎jī梵本百有餘部。於垂拱年內屆至神都。有勅梵fàn本běn百bǎi有yǒu餘yú部bù。於wū垂chuí拱gǒng年nián內nèi屆jiè至zhì神shén都dōu。

有yǒu勅chì慰喻。入內供養。安置魏國東寺。令共大德十慰wèi喻yù。入rù內nèi供gòng養yǎng。

安ān置zhì魏wèi國guó東dōng寺sì。令lìng共gòng大dà德dé十shí人翻譯經論。仍令先譯華嚴。余以不敏。猥蒙人rén翻fān譯yì經jīng論lùn。

仍réng令lìng先xiān譯yì華huá嚴yán。余yú以yǐ不bù敏mǐn。

猥wěi蒙méng徵召。既預翻譯。得觀寶聚。遂翻得華嚴不思徵zhǐ召zhào。既jì預yù翻fān譯yì。

得dé觀guān寶bǎo聚jù。遂suì翻fān得dé華huá嚴yán不bù思sī議境界分。華嚴修慈分。大乘智炬陀羅尼經。議yì境jìng界jiè分fēn。

華huá嚴yán修xiū慈cí分fēn。大dà乘chéng智zhì炬jù陀tuó羅luó尼ní經jīng。