辯中邊論述記卷 3 · 大正藏 0043b

難可破壞。此智應如煩惱時久加修習方乃難nán可kě破pò壞huài。此cǐ智zhì應yīng如rú煩fán惱nǎo時shí久jiǔ加jiā修xiū習xí方fāng乃nǎi得生。若不長時即應不起。若許起者應等煩得dé生shēng。

若ruò不bù長cháng時shí即jí應yīng不bù起qǐ。若ruò許xū起qǐ者zhě應yīng等děng煩fán惱修習時長。等者同也。如世相似為義。惱nǎo修xiū習xí時shí長cháng。

等děng者zhě同tóng也yě。如rú世shì相xiāng似sì為wéi義yì。

論曰。為離如是至說後燈喻。述曰。第二說論lùn曰yuē。為wéi離lí如rú是shì至zhì說shuō後hòu燈dēng喻yù。

述shù曰yuē。第dì二èr說shuō故名後燈喻。謂如有室從無始來積闇所致。故gù名míng後hòu燈dēng喻yù。

謂wèi如rú有yǒu室shì從cóng無wú始shǐ來lái積jī闇àn所suǒ致zhì。未曾得明。有攢截火燈明忽起。此所生燈無未wèi曾céng得dé明míng。

有yǒu攢zǎn截jié火huǒ燈dēng明míng忽hū起qǐ。此cǐ所suǒ生shēng燈dēng無wú始未起。今應不起。若許今起應同於闇攢截始shǐ未wèi起qǐ。

今jīn應yīng不bù起qǐ。若ruò許xū今jīn起qǐ應yīng同tóng於wū闇àn攢zǎn截jié時久方乃得生。燈既不然。智何故爾。由修習時shí久jiǔ方fāng乃nǎi得dé生shēng。

燈dēng既jì不bù然rán。智zhì何hé故gù爾ěr。

由yóu修xiū習xí故容許此生。豈為未生便令不起。設許起故故gù容róng許xū此cǐ生shēng。豈qǐ為wéi未wèi生shēng便biàn令lìng不bù起qǐ。

設shè許xū起qǐ故gù便使時長。故知所執各為一邊。未處中道。便biàn使shǐ時shí長cháng。故gù知zhī所suǒ執zhí各gè為wéi一yī邊biān。

未wèi處chǔ中zhōng道dào。中邊道之言如第一卷解。中zhōng邊biān道dào之zhī言yán如rú第dì一yī卷juàn解jiě。

論曰。如是已說至正行云何。述曰。解正行論lùn曰yuē。如rú是shì已yǐ說shuō至zhì正zhèng行xíng云yún何hé。

述shù曰yuē。解jiě正zhèng行xíng中。自下第五雙解第五第六正行。此結前生中zhōng。

自zì下xià第dì五wǔ雙shuāng解jiě第dì五wǔ第dì六liù正zhèng行xíng。此cǐ結jié前qián生shēng後。後hòu。

論頌曰。差別無差別至增上等修集。述曰。論lùn頌sòng曰yuē。差chà別bié無wú差chà別bié至zhì增zēng上shàng等děng修xiū集jí。

述shù曰yuē。上一句顯所明名。下二句顯差別體。第四句上shàng一yī句jù顯xiǎn所suǒ明míng名míng。

下xià二èr句jù顯xiǎn差chà別bié體tǐ。第dì四sì句jù增上修集名差別。等修集名無差別。至下當增zēng上shàng修xiū集jí名míng差chà別bié。

等děng修xiū集jí名míng無wú差chà別bié。至zhì下xià當dāng知。一修集言通增上等。知zhī。

一yī修xiū集jí言yán通tōng增zēng上shàng等děng。論曰。於十地中至名無差別。述曰。總釋大論lùn曰yuē。

於wū十shí地dì中zhōng至zhì名míng無wú差chà別bié。述shù曰yuē。

總zǒng釋shì大dà綱。如文配頌。十地經說。且初地中檀度增上。綱gāng。如rú文wén配pèi頌sòng。

十shí地dì經jīng說shuō。且qiě初chū地dì中zhōng檀tán度dù增zēng上shàng。

餘之九度隨力隨分非不修習。瑜伽顯揚唯餘yú之zhī九jiǔ度dù隨suí力lì隨suí分fēn非fēi不bù修xiū習xí。瑜yú伽jiā顯xiǎn揚yáng唯wéi識所說亦同。即顯差別無差別義。義相關帶。識shí所suǒ說shuō亦yì同tóng。

即jí顯xiǎn差chà別bié無wú差chà別bié義yì。義yì相xiāng關guān帶dài。

故一處明。故gù一yī處chǔ明míng。論曰。六正行總義者至品類最勝。述曰。解論lùn曰yuē。

六liù正zhèng行xíng總zǒng義yì者zhě至zhì品pǐn類lèi最zuì勝shèng。述shù曰yuē。

解jiě正行中。自下第三總結前也。舊論亦在。釋論正zhèng行xíng中zhōng。自zì下xià第dì三sān總zǒng結jié前qián也yě。

舊jiù論lùn亦yì在zài。釋shì論lùn名下方始結之。文亂錯也。然極難解。此結第名míng下xià方fāng始shǐ結jié之zhī。

文wén亂luàn錯cuò也yě。然rán極jí難nán解jiě。

此cǐ結jié第dì一最勝正行。如是即初囀聲。如八例詞第一一yī最zuì勝shèng正zhèng行xíng。如rú是shì即jí初chū囀zhuàn聲shēng。

如rú八bā例lì詞cí第dì一yī詞也。即十二種。體類非一故言品類。品類體詞cí也yě。即jí十shí二èr種zhǒng。

體tǐ類lèi非fēi一yī故gù言yán品pǐn類lèi。品pǐn類lèi體tǐ即最勝。故言即如是。即jí最zuì勝shèng。

故gù言yán即jí如rú是shì。