辯中邊論述記卷 3 · 大正藏 0032b

論。如是已說至其相云何。述曰。自下第三論lùn。如rú是shì已yǐ說shuō至zhì其qí相xiāng云yún何hé。

述shù曰yuē。自zì下xià第dì三sān解隨法正行。於中有二。初結前生後。後依問解jiě隨suí法fǎ正zhèng行xíng。

於wū中zhōng有yǒu二èr。初chū結jié前qián生shēng後hòu。

後hòu依yī問wèn釋。此即初也。釋shì。此cǐ即jí初chū也yě。

論頌曰。隨法行二種至諸菩薩應知。述曰。論lùn頌sòng曰yuē。隨suí法fǎ行xíng二èr種zhǒng至zhì諸zhū菩pú薩sà應yīng知zhī。

述shù曰yuē。自下第二依問正釋。於中十二頌。初之一頌自zì下xià第dì二èr依yī問wèn正zhèng釋shì。

於wū中zhōng十shí二èr頌sòng。初chū之zhī一yī頌sòng初明隨法有二。烈名勸菩薩知。後十一頌依初chū明míng隨suí法fǎ有yǒu二èr。

烈liè名míng勸quàn菩pú薩sà知zhī。後hòu十shí一yī頌sòng依yī二章門。次第別解。此即初也。於中上三句舉二èr章zhāng門mén。

次cì第dì別bié解jiě。此cǐ即jí初chū也yě。

於wū中zhōng上shàng三sān句jù舉jǔ數列名。第四句勸菩薩知。頌言隨法行者。或數shù列liè名míng。第dì四sì句jù勸quàn菩pú薩sà知zhī。

頌sòng言yán隨suí法fǎ行xíng者zhě。或huò擇滅涅槃等名之為法。隨順彼行名隨法行。擇zé滅miè涅niè槃pán等děng名míng之zhī為wéi法fǎ。

隨suí順shùn彼bǐ行xíng名míng隨suí法fǎ行xíng。或教名為法。依教奉行名隨法行。第三句中或huò教jiào名míng為wéi法fǎ。

依yī教jiào奉fèng行xíng名míng隨suí法fǎ行xíng。第dì三sān句jù中zhōng轉變二字通無散亂。第二句中。謂諸二字通轉zhuǎn變biàn二èr字zì通tōng無wú散sàn亂luàn。

第dì二èr句jù中zhōng。謂wèi諸zhū二èr字zì通tōng無顛倒。二體非一。故名為諸。所無體異能無無wú顛diān倒dǎo。

二èr體tǐ非fēi一yī。故gù名míng為wéi諸zhū。

所suǒ無wú體tǐ異yì能néng無wú體殊。故名轉變。成轉變者謂即二無轉去所體tǐ殊shū。故gù名míng轉zhuǎn變biàn。

成chéng轉zhuǎn變biàn者zhě謂wèi即jí二èr無wú轉zhuǎn去qù所suǒ治變得能治。或變却所治轉得能治。或轉體治zhì變biàn得dé能néng治zhì。或huò變biàn却què所suǒ治zhì轉zhuǎn得dé能néng治zhì。

或huò轉zhuǎn體tǐ即變。以能治非一能治彼所治。所治亦非一。即jí變biàn。以yǐ能néng治zhì非fēi一yī能néng治zhì彼bǐ所suǒ治zhì。

所suǒ治zhì亦yì非fēi一yī。故言轉變。下文但解二無。不解轉變二字。安故gù言yán轉zhuǎn變biàn。

下xià文wén但dàn解jiě二èr無wú。不bù解jiě轉zhuǎn變biàn二èr字zì。

安ān慧釋云。無散亂體即此奢摩他。由無散亂修慧huì釋shì云yún。無wú散sàn亂luàn體tǐ即jí此cǐ奢shē摩mó他tā。

由yóu無wú散sàn亂luàn修xiū於止故。無顛倒體即此毘鉢奢那。由無顛倒於wū止zhǐ故gù。無wú顛diān倒dǎo體tǐ即jí此cǐ毘pí鉢bō奢shē那nà。

由yóu無wú顛diān倒dǎo修毘鉢奢那故。通九種定四種慧也。修xiū毘pí鉢bō奢shē那nà故gù。通tōng九jiǔ種zhǒng定dìng四sì種zhǒng慧huì也yě。

論曰。隨法正行至應正了知。述曰。總釋頌論lùn曰yuē。隨suí法fǎ正zhèng行xíng至zhì應yīng正zhèng了le知zhī。

述shù曰yuē。總zǒng釋shì頌sòng文出正行體。且無散亂有幾種耶。文wén出chū正zhèng行xíng體tǐ。

且qiě無wú散sàn亂luàn有yǒu幾jī種zhǒng耶yē。論曰。此中六種至六作意散亂。述曰。別解論lùn曰yuē。

此cǐ中zhōng六liù種zhǒng至zhì六liù作zuò意yì散sàn亂luàn。述shù曰yuē。

別bié解jiě二無。初解無亂。顯所無六。兼列六名。二èr無wú。初chū解jiě無wú亂luàn。

顯xiǎn所suǒ無wú六liù。兼jiān列liè六liù名míng。

論曰。此六種相云何應知。述曰。問無相。論lùn曰yuē。此cǐ六liù種zhǒng相xiāng云yún何hé應yīng知zhī。

述shù曰yuē。問wèn無wú相xiāng。

論頌曰。出定於境流至諸智者應知。述曰。論lùn頌sòng曰yuē。出chū定dìng於wū境jìng流liú至zhì諸zhū智zhì者zhě應yīng知zhī。

述shù曰yuē。別解二無。有十一頌。初之一頌解初正行所別bié解jiě二èr無wú。

有yǒu十shí一yī頌sòng。初chū之zhī一yī頌sòng解jiě初chū正zhèng行xíng所suǒ無散亂。次有十頌。解所無顛倒無顛倒相。此無wú散sàn亂luàn。

次cì有yǒu十shí頌sòng。解jiě所suǒ無wú顛diān倒dǎo無wú顛diān倒dǎo相xiāng。

此cǐ即初頌。上三句顯六亂作用。第四句勸智者即jí初chū頌sòng。上shàng三sān句jù顯xiǎn六liù亂luàn作zuò用yòng。

第dì四sì句jù勸quàn智zhì者zhě知。知zhī。