辯中邊論述記卷 3 · 大正藏 0040b

法即有實。故不可言。彼亦撥無假法性故。依法fǎ即jí有yǒu實shí。故gù不bù可kě言yán。

彼bǐ亦yì撥bō無wú假jiǎ法fǎ性xìng故gù。依yī他性中實我則無。故不同法。須置假似我之他tā性xìng中zhōng實shí我wǒ則zé無wú。

故gù不bù同tóng法fǎ。須xū置zhì假jiǎ似sì我wǒ之zhī言。言yán。

論曰。為離此執至無意無識。述曰。無心謂論lùn曰yuē。為wéi離lí此cǐ執zhí至zhì無wú意yì無wú識shí。

述shù曰yuē。無wú心xīn謂wèi第八識。意謂第七。識謂餘六。此則心王。於心第dì八bā識shí。

意yì謂wèi第dì七qī。識shí謂wèi餘yú六liù。

此cǐ則zé心xīn王wáng。於wū心xīn所中但舉於思。作業勝故例餘心所。既無所所suǒ中zhōng但dàn舉jǔ於wū思sī。

作zuò業yè勝shèng故gù例lì餘yú心xīn所suǒ。既jì無wú所suǒ執心心所法。故無有實及無實法。然於依他執zhí心xīn心xīn所suǒ法fǎ。

故gù無wú有yǒu實shí及jí無wú實shí法fǎ。然rán於wū依yī他tā實法是有。故不同我。令住中智。此即法二也。實shí法fǎ是shì有yǒu。

故gù不bù同tóng我wǒ。令lìng住zhù中zhōng智zhì。

此cǐ即jí法fǎ二èr也yě。自下第五辨二邊。自zì下xià第dì五wǔ辨biàn二èr邊biān。

論曰。執有不善至是能治隨。述曰。此敘執論lùn曰yuē。執zhí有yǒu不bù善shàn至zhì是shì能néng治zhì隨suí。

述shù曰yuē。此cǐ敘xù執zhí也。也yě。

論曰。為離此執至不隨勸讚。述曰。不隨者。論lùn曰yuē。為wéi離lí此cǐ執zhí至zhì不bù隨suí勸quàn讚zàn。

述shù曰yuē。不bù隨suí者zhě。

不隨染淨起於執也。不勸者。不勸他執染淨不bù隨suí染rǎn淨jìng起qǐ於wū執zhí也yě。不bù勸quàn者zhě。

不bù勸quàn他tā執zhí染rǎn淨jìng也。不讚者。不讚說染淨令他信聞起定執也。也yě。不bù讚zàn者zhě。

不bù讚zàn說shuō染rǎn淨jìng令lìng他tā信xìn聞wén起qǐ定dìng執zhí也yě。即一不字貫通三字。舊論言。不去不來無來即jí一yī不bù字zì貫guàn通tōng三sān字zì。

舊jiù論lùn言yán。不bù去qù不bù來lái無wú來lái無譬無言。去者隨也。來者勸也。譬言者。讚無wú譬pì無wú言yán。

去qù者zhě隨suí也yě。來lái者zhě勸quàn也yě。

譬pì言yán者zhě。讚zàn也。自下第六辨二邊。也yě。

自zì下xià第dì六liù辨biàn二èr邊biān。論曰。於有情法至是斷滅邊。述曰。由執現論lùn曰yuē。

於wū有yǒu情qíng法fǎ至zhì是shì斷duàn滅miè邊biān。述shù曰yuē。

由yóu執zhí現xiàn及後為有方計為常。由執後為非有方執為及jí後hòu為wéi有yǒu方fāng計jì為wéi常cháng。由yóu執zhí後hòu為wéi非fēi有yǒu方fāng執zhí為wéi斷。故以有無顯於常斷惑。常者有執。斷即無斷duàn。

故gù以yǐ有yǒu無wú顯xiǎn於wū常cháng斷duàn惑huò。常cháng者zhě有yǒu執zhí。

斷duàn即jí無wú執。執zhí。論曰。為離此執至二邊中智。述曰。實法既論lùn曰yuē。

為wéi離lí此cǐ執zhí至zhì二èr邊biān中zhōng智zhì。述shù曰yuē。

實shí法fǎ既jì無。故非常斷。依他雖有亦非斷常。故佛但說無wú。故gù非fēi常cháng斷duàn。

依yī他tā雖suī有yǒu亦yì非fēi斷duàn常cháng。故gù佛fó但dàn說shuō令住中智。所執非有。依他非無故。自下第七令lìng住zhù中zhōng智zhì。

所suǒ執zhí非fēi有yǒu。依yī他tā非fēi無wú故gù。

自zì下xià第dì七qī辨二邊。辨biàn二èr邊biān。論曰。執有無明至明各為一邊。述曰。十二論lùn曰yuē。

執zhí有yǒu無wú明míng至zhì明míng各gè為wéi一yī邊biān。述shù曰yuē。

十shí二èr染淨無明有二。清淨緣起二取亦然。此以無染rǎn淨jìng無wú明míng有yǒu二èr。清qīng淨jìng緣yuán起qǐ二èr取qǔ亦yì然rán。

此cǐ以yǐ無wú明為首。明即無漏明。明míng為wéi首shǒu。明míng即jí無wú漏lòu明míng。

論曰。如是執有至對治道各為一邊。述曰。論lùn曰yuē。如rú是shì執zhí有yǒu至zhì對duì治zhì道dào各gè為wéi一yī邊biān。

述shù曰yuē。