俱舍論疏卷 24 · 大正藏 0754a

見道。論「云何三轉十二行相」，問也。因見jiàn道dào。論lùn「云yún何hé三sān轉zhuǎn十shí二èr行háng相xiāng」，問wèn也yě。

因yīn明法輪，問三轉法輪。論「此苦聖諦至明míng法fǎ輪lún，問wèn三sān轉zhuǎn法fǎ輪lún。論lùn「此cǐ苦kǔ聖shèng諦dì至zhì十二行相」，答也。「謂此苦諦」者，是顯示轉，十shí二èr行háng相xiāng」，答dá也yě。

「謂wèi此cǐ苦kǔ諦dì」者zhě，是shì顯xiǎn示shì轉zhuǎn，顯示四諦相也。「此應遍知」者，是勸發轉，動顯xiǎn示shì四sì諦dì相xiāng也yě。「此cǐ應yīng遍biàn知zhī」者zhě，是shì勸quàn發fā轉zhuǎn，動dòng令遍知苦也。「此已遍知」，引證轉，此苦聖諦令lìng遍biàn知zhī苦kǔ也yě。

「此cǐ已yǐ遍biàn知zhī」，引yǐn證zhèng轉zhuǎn，此cǐ苦kǔ聖shèng諦dì我已遍知。於集聖諦應言：此集聖諦此應我wǒ已yǐ遍biàn知zhī。於wū集jí聖shèng諦dì應yīng言yán：此cǐ集jí聖shèng諦dì此cǐ應yīng永斷、此已永斷。此滅聖諦，此應作證、此已永yǒng斷duàn、此cǐ已yǐ永yǒng斷duàn。

此cǐ滅miè聖shèng諦dì，此cǐ應yīng作zuò證zhèng、此cǐ已yǐ作證。此道聖諦，此應修、此已修。一一三作zuò證zhèng。此cǐ道dào聖shèng諦dì，此cǐ應yīng修xiū、此cǐ已yǐ修xiū。

一yī一yī三sān轉合成十二。「別別發生眼智明覺」者，《婆沙》轉zhuǎn合hé成chéng十shí二èr。「別bié別bié發fā生shēng眼yǎn智zhì明míng覺jué」者zhě，《婆pó沙shā》七十九云「眼者謂法智忍，智者謂法智，明者七qī十shí九jiǔ云yún「眼yǎn者zhě謂wèi法fǎ智zhì忍rěn，智zhì者zhě謂wèi法fǎ智zhì，明míng者zhě謂類智忍，覺者謂類智復次，眼是謂wèi類lèi智zhì忍rěn，覺jué者zhě謂wèi類lèi智zhì復fù次cì，眼yǎn是shì觀見義，智是決斷義，明是照了義，覺是驚觀guān見jiàn義yì，智zhì是shì決jué斷duàn義yì，明míng是shì照zhào了le義yì，覺jué是shì驚jīng察義。」論「如是三轉至七處善等」，明察chá義yì。」

論lùn「如rú是shì三sān轉zhuǎn至zhì七qī處chǔ善shàn等děng」，明míng諦十二，故名十二行相，理實有四十八也。諦dì十shí二èr，故gù名míng十shí二èr行háng相xiāng，理lǐ實shí有yǒu四sì十shí八bā也yě。如眼、色為二法，乃至意、法為二，實十二。如rú眼yǎn、色sè為wéi二èr法fǎ，乃nǎi至zhì意yì、法fǎ為wéi二èr，實shí十shí二èr。

七處善，五蘊各七，總有三十五。而言二法及七qī處chǔ善shàn，五wǔ蘊yùn各gè七qī，總zǒng有yǒu三sān十shí五wǔ。而ér言yán二èr法fǎ及jí七處也。論「由此三轉至所說如是」，顯七qī處chǔ也yě。

論lùn「由yóu此cǐ三sān轉zhuǎn至zhì所suǒ說shuō如rú是shì」，顯xiǎn三轉次第，結歸宗也。論「若爾三轉至三sān轉zhuǎn次cì第dì，結jié歸guī宗zōng也yě。論lùn「若ruò爾ěr三sān轉zhuǎn至zhì立法輪名」，論主破《婆沙》通三道也。論立lì法fǎ輪lún名míng」，論lùn主zhǔ破pò《婆pó沙shā》通tōng三sān道dào也yě。

論lùn「是故唯應至可應正理」，論主斷取餘師義也。「是shì故gù唯wéi應yīng至zhì可kě應yīng正zhèng理lǐ」，論lùn主zhǔ斷duàn取qǔ餘yú師shī義yì也yě。此師說：十二行相所有教法，三周說法，名為此cǐ師shī說shuō：十shí二èr行háng相xiāng所suǒ有yǒu教jiào法fǎ，三sān周zhōu說shuō法fǎ，名míng為wéi三轉。准《正理論》，是餘師義。《正理論》云「有三sān轉zhuǎn。

准zhǔn《正zhèng理lǐ論lùn》，是shì餘yú師shī義yì。《正zhèng理lǐ論lùn》云yún「有yǒu說：此教名為法輪，轉至他身令解義故。說shuō：此cǐ教jiào名míng為wéi法fǎ輪lún，轉zhuǎn至zhì他tā身shēn令lìng解jiě義yì故gù。

此但方便非真法輪，如餘雜染，無勝能故。」此cǐ但dàn方fāng便biàn非fēi真zhēn法fǎ輪lún，如rú餘yú雜zá染rǎn，無wú勝shèng能néng故gù。」論「如何三轉」，問也。既以教法為輪者，論lùn「如rú何hé三sān轉zhuǎn」，問wèn也yě。

既jì以yǐ教jiào法fǎ為wéi輪lún者zhě，如何三轉？論「三周轉故」，答也。論如rú何hé三sān轉zhuǎn？論lùn「三sān周zhōu轉zhuǎn故gù」，答dá也yě。

論lùn「如何具足十二行相」，問也。論「三周循歷「如rú何hé具jù足zú十shí二èr行háng相xiāng」，問wèn也yě。論lùn「三sān周zhōu循xún歷lì四聖諦故」，總答也。論「謂此是苦至此已四sì聖shèng諦dì故gù」，總zǒng答dá也yě。

論lùn「謂wèi此cǐ是shì苦kǔ至zhì此cǐ已yǐ修習」，重釋也。第一周顯示四諦；第二周勸修xiū習xí」，重zhòng釋shì也yě。第dì一yī周zhōu顯xiǎn示shì四sì諦dì；

第dì二èr周zhōu勸quàn