俱舍論疏卷 14 · 大正藏 0650b

所以也。論「寧知飲酒遮罪攝耶」，問。所suǒ以yǐ也yě。論lùn「寧níng知zhī飲yǐn酒jiǔ遮zhē罪zuì攝shè耶yē」，問wèn。

論「由此中無至能無染心」，答。夫性罪者，論lùn「由yóu此cǐ中zhōng無wú至zhì能néng無wú染rǎn心xīn」，答dá。夫fū性xìng罪zuì者zhě，必染心行。為療病時分限飲酒，無染心故，必bì染rǎn心xīn行xíng。

為wéi療liáo病bìng時shí分fēn限xiàn飲yǐn酒jiǔ，無wú染rǎn心xīn故gù，非是性罪。論「豈不先知至即是染心」，非fēi是shì性xìng罪zuì。論lùn「豈qǐ不bù先xiān知zhī至zhì即jí是shì染rǎn心xīn」，難也。論「此非染心至故非染心」，答。自難nán也yě。

論lùn「此cǐ非fēi染rǎn心xīn至zhì故gù非fēi染rǎn心xīn」，答dá。自zì知性多飲，自節力飲，豈非知量，染心寧知zhī性xìng多duō飲yǐn，自zì節jié力lì飲yǐn，豈qǐ非fēi知zhī量liáng，染rǎn心xīn寧níng有？論「諸持律者言至彼飲酒故」，敘異有yǒu？

論lùn「諸zhū持chí律lǜ者zhě言yán至zhì彼bǐ飲yǐn酒jiǔ故gù」，敘xù異yì說也。佛既唯除性罪，皆開供病比丘。既說shuō也yě。佛fó既jì唯wéi除chú性xìng罪zuì，皆jiē開kāi供gòng病bìng比bǐ丘qiū。

既jì復有病，佛不開酒，故知飲酒是性罪攝。第復fù有yǒu病bìng，佛fó不bù開kāi酒jiǔ，故gù知zhī飲yǐn酒jiǔ是shì性xìng罪zuì攝shè。第dì一證也。論「又契經說至是性罪攝」，第二一yī證zhèng也yě。

論lùn「又yòu契qì經jīng說shuō至zhì是shì性xìng罪zuì攝shè」，第dì二èr證也。論「又諸聖者至如殺生等」，第三證證zhèng也yě。論lùn「又yòu諸zhū聖shèng者zhě至zhì如rú殺shā生shēng等děng」，第dì三sān證zhèng也。既殺生聖不犯，殺等是性罪。飲酒聖不犯，也yě。

既jì殺shā生shēng聖shèng不bù犯fàn，殺shā等děng是shì性xìng罪zuì。飲yǐn酒jiǔ聖shèng不bù犯fàn，故亦是性罪。論「又經說是身惡行故」，故gù亦yì是shì性xìng罪zuì。

論lùn「又yòu經jīng說shuō是shì身shēn惡è行xíng故gù」，第四證也。論「對法諸師言非性罪」，立對第dì四sì證zhèng也yě。論lùn「對duì法fǎ諸zhū師shī言yán非fēi性xìng罪zuì」，立lì對duì法宗。論「然為病者至犯性罪故」，通第法fǎ宗zōng。

論lùn「然rán為wéi病bìng者zhě至zhì犯fàn性xìng罪zuì故gù」，通tōng第dì一證。論「又令醉亂至所霑量」，通第二一yī證zhèng。論lùn「又yòu令lìng醉zuì亂luàn至zhì所suǒ霑zhān量liáng」，通tōng第dì二èr證。不能飲者，乃至茅端所霑量酒亦醉亂證zhèng。

不bù能néng飲yǐn者zhě，乃nǎi至zhì茅máo端duān所suǒ霑zhān量liáng酒jiǔ亦yì醉zuì亂luàn故。若開能者，此類亂故，所以總遮。故gù。若ruò開kāi能néng者zhě，此cǐ類lèi亂luàn故gù，所suǒ以yǐ總zǒng遮zhē。

論「又一切聖至量無定故」，通第三證。論lùn「又yòu一yī切qiè聖shèng至zhì量liáng無wú定dìng故gù」，通tōng第dì三sān證zhèng。論「又經說是至皆是性罪故」，通第四證。五戒論lùn「又yòu經jīng說shuō是shì至zhì皆jiē是shì性xìng罪zuì故gù」，通tōng第dì四sì證zhèng。

五wǔ戒jiè唯此一戒言放逸處，餘四不言放逸處者，唯wéi此cǐ一yī戒jiè言yán放fàng逸yì處chǔ，餘yú四sì不bù言yán放fàng逸yì處chǔ者zhě，是性罪故。《正理》云「何緣此皆性罪？乃至如是shì性xìng罪zuì故gù。《正zhèng理lǐ》云yún「何hé緣yuán此cǐ皆jiē性xìng罪zuì？

乃nǎi至zhì如rú為除病，知量服毒能令無損，豈是罪耶？為wéi除chú病bìng，知zhī量liáng服fú毒dú能néng令lìng無wú損sǔn，豈qǐ是shì罪zuì耶yē？故非飲酒皆惡行攝。若為憍逸、或為歡娛、故gù非fēi飲yǐn酒jiǔ皆jiē惡è行xíng攝shè。

若ruò為wéi憍jiāo逸yì、或huò為wéi歡huān娛yú、或知醉亂而貪故飲，此等皆託染污心生，或huò知zhī醉zuì亂luàn而ér貪tān故gù飲yǐn，此cǐ等děng皆jiē託tuō染rǎn污wū心xīn生shēng，約此經中說身惡行，應知此是性罪所攝。」約yuē此cǐ經jīng中zhōng說shuō身shēn惡è行xíng，應yīng知zhī此cǐ是shì性xìng罪zuì所suǒ攝shè。」准此論文，若染心飲酒是性罪。又准此，染准zhǔn此cǐ論lùn文wén，若ruò染rǎn心xīn飲yǐn酒jiǔ是shì性xìng罪zuì。

又yòu准zhǔn此cǐ，染rǎn心斷草等亦是性罪，不染心方是遮罪。心xīn斷duàn草cǎo等děng亦yì是shì性xìng罪zuì，不bù染rǎn心xīn方fāng是shì遮zhē罪zuì。論「然說數習墮惡趣者」，牒別文也。論論lùn「然rán說shuō數shù習xí墮duò惡è趣qù者zhě」，牒dié別bié文wén也yě。

論lùn