俱舍論疏卷 14 · 大正藏 0645b

不曲躬等，無慢心故亦得戒也。論不bù曲qǔ躬gōng等děng，無wú慢màn心xīn故gù亦yì得dé戒jiè也yě。論lùn「此必從師至能不違犯」，釋此律儀無自誓受，「此cǐ必bì從cóng師shī至zhì能néng不bù違wéi犯fàn」，釋shì此cǐ律lǜ儀yí無wú自zì誓shì受shòu，必從師也。論「受此戒者至二俱不成」，必bì從cóng師shī也yě。

論lùn「受shòu此cǐ戒jiè者zhě至zhì二èr俱jù不bù成chéng」，釋從師儀式也。論「具足受八支至近釋shì從cóng師shī儀yí式shì也yě。論lùn「具jù足zú受shòu八bā支zhī至zhì近jìn住不成」，釋具支闕不成也。《正理論》云「具住zhù不bù成chéng」，釋shì具jù支zhī闕què不bù成chéng也yě。

《正zhèng理lǐ論lùn》云yún「具jù受八支方成近住，隨有所闕近住不成，諸受shòu八bā支zhī方fāng成chéng近jìn住zhù，隨suí有yǒu所suǒ闕què近jìn住zhù不bù成chéng，諸zhū遠離支互相屬故。由是四種離殺等支，於遠yuǎn離lí支zhī互hù相xiāng屬shǔ故gù。由yóu是shì四sì種zhǒng離lí殺shā等děng支zhī，於wū一身中可俱時起，以諸遠離相繫屬中或一yī身shēn中zhōng可kě俱jù時shí起qǐ，以yǐ諸zhū遠yuǎn離lí相xiāng繫xì屬shǔ中zhōng或huò少或多相差別故。」論「受此律儀至如新少shǎo或huò多duō相xiàng差chà別bié故gù。」

論lùn「受shòu此cǐ律lǜ儀yí至zhì如rú新xīn異故」，釋律儀嚴飾異也。富貴者常嚴身具異yì故gù」，釋shì律lǜ儀yí嚴yán飾shì異yì也yě。富fù貴guì者zhě常cháng嚴yán身shēn具jù雖復精花，不生憍逸故亦得戒。論雖suī復fù精jīng花huā，不bù生shēng憍jiāo逸yì故gù亦yì得dé戒jiè。

論lùn「受此律儀至日初出時」，釋戒捨時也。「受shòu此cǐ律lǜ儀yí至zhì日rì初chū出chū時shí」，釋shì戒jiè捨shě時shí也yě。論「若不如斯至不得律儀」，總釋也。一若不論lùn「若ruò不bù如rú斯sī至zhì不bù得dé律lǜ儀yí」，總zǒng釋shì也yě。

一yī若ruò不bù具足、二若不在師下床、三若不從師受、具jù足zú、二èr若ruò不bù在zài師shī下xià床chuáng、三sān若ruò不bù從cóng師shī受shòu、四若不隨師教受、五若不具八支、六若四sì若ruò不bù隨suí師shī教jiào受shòu、五wǔ若ruò不bù具jù八bā支zhī、六liù若ruò不離嚴飾、七不盡晝夜，七中隨闕一不bù離lí嚴yán飾shì、七qī不bù盡jìn晝zhòu夜yè，七qī中zhōng隨suí闕què一yī緣不得律儀，但得處中妙行。《正理論》云「然緣yuán不bù得dé律lǜ儀yí，但dàn得dé處chǔ中zhōng妙miào行xíng。《正zhèng理lǐ論lùn》云yún「然rán為令招可愛果故，亦應為受。」廣如《婆沙》二為wéi令lìng招zhāo可kě愛ài果guǒ故gù，亦yì應yīng為wéi受shòu。」

廣guǎng如rú《婆pó沙shā》二èr十三說。論「又若如斯至深成有用」，明十shí三sān說shuō。論lùn「又yòu若ruò如rú斯sī至zhì深shēn成chéng有yǒu用yòng」，明míng近住利益。論「言近住者至近盡壽戒住」，近jìn住zhù利lì益yì。

論lùn「言yán近jìn住zhù者zhě至zhì近jìn盡jìn壽shòu戒jiè住zhù」，釋名也。兩釋無評。《正理論》中兩說如前，釋shì名míng也yě。兩liǎng釋shì無wú評píng。

《正zhèng理lǐ論lùn》中zhōng兩liǎng說shuō如rú前qián，又云「有說此戒近時而住。」論「如是律儀至說此名長養」，釋異名又yòu云yún「有yǒu說shuō此cǐ戒jiè近jìn時shí而ér住zhù。」論lùn「如rú是shì律lǜ儀yí至zhì說shuō此cǐ名míng長cháng養yǎng」，釋shì異yì名míng也。也yě。

論「何緣受此必具八支」，自下第二有一頌論lùn「何hé緣yuán受shòu此cǐ必bì具jù八bā支zhī」，自zì下xià第dì二èr有yǒu一yī頌sòng明八支所以。「論曰至厭離心故」，明八明míng八bā支zhī所suǒ以yǐ。「論lùn曰yuē至zhì厭yàn離lí心xīn故gù」，明míng八bā戒有三種支：一尸羅支、二不放逸支、三禁戒jiè有yǒu三sān種zhǒng支zhī：一yī尸shī羅luó支zhī、二èr不bù放fàng逸yì支zhī、三sān禁jìn約支，如文可解。《正理論》云「厭離能證律約yuē支zhī，如rú文wén可kě解jiě。

《正zhèng理lǐ論lùn》云yún「厭yàn離lí能néng證zhèng律lǜ儀果故。」論「何緣具受如是三支」，問。儀yí果guǒ故gù。」論lùn「何hé緣yuán具jù受shòu如rú是shì三sān支zhī」，問wèn。