俱舍論記卷 20 · 大正藏 0318b

相難知，故名微細。猶如睡眠行相微細，故相xiāng難nán知zhī，故gù名míng微wēi細xì。猶yóu如rú睡shuì眠mián行xíng相xiāng微wēi細xì，故gù名為眠。「二隨增者至增惛滯故」者，此名míng為wéi眠mián。

「二èr隨suí增zēng者zhě至zhì增zēng惛hūn滯zhì故gù」者zhě，此cǐ釋隨義。二隨增者，一能隨於所緣法增惛釋shì隨suí義yì。二èr隨suí增zēng者zhě，一yī能néng隨suí於wū所suǒ緣yuán法fǎ增zēng惛hūn滯故、二能隨於所相應法增惛滯故。惛滯zhì故gù、二èr能néng隨suí於wū所suǒ相xiāng應yīng法fǎ增zēng惛hūn滯zhì故gù。

惛hūn滯謂眠。「言隨逐者至常為過患」者，此亦滯zhì謂wèi眠mián。「言yán隨suí逐zhú者zhě至zhì常cháng為wéi過guò患huàn」者zhě，此cǐ亦yì釋隨。謂此煩惱能起諸得，恒隨有情常為釋shì隨suí。

謂wèi此cǐ煩fán惱nǎo能néng起qǐ諸zhū得dé，恒héng隨suí有yǒu情qíng常cháng為wéi過患。「不作加行至故名隨縛」者，此亦釋過guò患huàn。「不bù作zuò加jiā行xíng至zhì故gù名míng隨suí縛fù」者zhě，此cǐ亦yì釋shì隨。不作加行為令彼惑生而數現起，或隨suí。

不bù作zuò加jiā行xíng為wéi令lìng彼bǐ惑huò生shēng而ér數shù現xiàn起qǐ，或huò設劬勞為遮彼惑起而數現起，隨縛有情設shè劬qú勞láo為wéi遮zhē彼bǐ惑huò起qǐ而ér數shù現xiàn起qǐ，隨suí縛fù有yǒu情qíng故名隨縛。「由如是義故名隨眠」者，總故gù名míng隨suí縛fù。「由yóu如rú是shì義yì故gù名míng隨suí眠mián」者zhě，總zǒng結。又《正理》云「何緣隨眠唯貪等十，非餘忿結jié。

又yòu《正zhèng理lǐ》云yún「何hé緣yuán隨suí眠mián唯wéi貪tān等děng十shí，非fēi餘yú忿fèn等？唯此十種習氣堅牢，非忿等故。謂唯此十等děng？唯wéi此cǐ十shí種zhǒng習xí氣qì堅jiān牢láo，非fēi忿fèn等děng故gù。

謂wèi唯wéi此cǐ十shí習氣堅牢，起便難歇。」「稽留有情至故名習xí氣qì堅jiān牢láo，起qǐ便biàn難nán歇xiē。」「稽jī留liú有yǒu情qíng至zhì故gù名míng為漏」者，二義釋漏。或住名漏、或流名漏，如為wéi漏lòu」者zhě，二èr義yì釋shì漏lòu。

或huò住zhù名míng漏lòu、或huò流liú名míng漏lòu，如rú文可知。「極標善品故名瀑流」者，可知。文wén可kě知zhī。「極jí標biāo善shàn品pǐn故gù名míng瀑pù流liú」者zhě，可kě知zhī。

「和合有情故名為軛」者，合名為軛。和合「和hé合hé有yǒu情qíng故gù名míng為wéi軛è」者zhě，合hé名míng為wéi軛è。和hé合hé有情受生死苦，猶如車軛，故名為軛。有yǒu情qíng受shòu生shēng死sǐ苦kǔ，猶yóu如rú車jū軛è，故gù名míng為wéi軛è。

「能為依執故名為取」者，執名為取。四取煩惱「能néng為wéi依yī執zhí故gù名míng為wéi取qǔ」者zhě，執zhí名míng為wéi取qǔ。四sì取qǔ煩fán惱nǎo能為有情所依止處，執取諸法，故名為取。能néng為wéi有yǒu情qíng所suǒ依yī止zhǐ處chǔ，執zhí取qǔ諸zhū法fǎ，故gù名míng為wéi取qǔ。

又解：四取煩惱能為諸有漏法依，執取又yòu解jiě：四sì取qǔ煩fán惱nǎo能néng為wéi諸zhū有yǒu漏lòu法fǎ依yī，執zhí取qǔ諸有漏法。又解：四取煩惱能為業依，執諸zhū有yǒu漏lòu法fǎ。又yòu解jiě：四sì取qǔ煩fán惱nǎo能néng為wéi業yè依yī，執zhí取當果。「若善釋者至說名為取」者，述經取qǔ當dāng果guǒ。

「若ruò善shàn釋shì者zhě至zhì說shuō名míng為wéi取qǔ」者zhě，述shù經jīng部解。部bù解jiě。

俱舍論記卷第二十俱jù舍shè論lùn記jì卷juàn第dì二èr十shí

一挍了。一yī挍jiào了le。