妙法蓮華經文句卷 2 · 大正藏 0016c

翻星宿，或室宿，或假和合，《文殊問經》稱常作翻fān星xīng宿xiù，或huò室shì宿sù，或huò假jiǎ和hé合hé，《文wén殊shū問wèn經jīng》稱chēng常cháng作zuò聲。父母從星辰乞子，既其感獲因星作聲shēng。父fù母mǔ從cóng星xīng辰chén乞qǐ子zǐ，既jì其qí感gǎn獲huò因yīn星xīng作zuò名，雖得出家猶隨本字。假和合者，有人名míng，雖suī得dé出chū家jiā猶yóu隨suí本běn字zì。

假jiǎ和hé合hé者zhě，有yǒu人rén引《釋論》，空亭中宿，見二鬼爭屍，告其分判。引yǐn《釋shì論lùn》，空kōng亭tíng中zhōng宿sù，見jiàn二èr鬼guǐ爭zhēng屍shī，告gào其qí分fēn判pàn。設依理、枉理俱不免害，故隨實而答。大鬼設shè依yī理lǐ、枉wǎng理lǐ俱jù不bù免miǎn害hài，故gù隨suí實shí而ér答dá。

大dà鬼guǐ拔其手足，小鬼取屍補之，食竟，拭口而去。拔bá其qí手shǒu足zú，小xiǎo鬼guǐ取qǔ屍shī補bǔ之zhī，食shí竟jìng，拭shì口kǒu而ér去qù。其因煩惱不測誰身故，言假和合。常作聲其qí因yīn煩fán惱nǎo不bù測cè誰shuí身shēn故gù，言yán假jiǎ和hé合hé。

常cháng作zuò聲shēng者，其疑此事，若我本身眼見拔去，若是他身者zhě，其qí疑yí此cǐ事shì，若ruò我wǒ本běn身shēn眼yǎn見jiàn拔bá去qù，若ruò是shì他tā身shēn復隨我行住。疑惑猶豫逢人即問：「汝見我復fù隨suí我wǒ行xíng住zhù。疑yí惑huò猶yóu豫yù逢féng人rén即jí問wèn：「汝rǔ見jiàn我wǒ身不？」故言常作聲。眾僧云：「此人易度。」語云：身shēn不bù？」

故gù言yán常cháng作zuò聲shēng。眾zhòng僧sēng云yún：「此cǐ人rén易yì度dù。」

語yǔ云yún：「汝身本是他遺體，非己有也。」即得道也。《增一》云：「坐禪入定，心不倒亂者，離越比丘「汝rǔ身shēn本běn是shì他tā遺yí體tǐ，非fēi己jǐ有yǒu也yě。」即jí得dé道dào也yě。

《增zēng一yī》云yún：「坐zuò禪shàn入rù定dìng，心xīn不bù倒dǎo亂luàn者zhě，離lí越yuè比bǐ丘qiū第一。」約教言，析破五陰非我所有，三藏意。第dì一yī。」約yuē教jiào言yán，析xī破pò五wǔ陰yīn非fēi我wǒ所suǒ有yǒu，三sān藏zàng意yì。

體達五陰本非我有，通意。分別十法界、五體tǐ達dá五wǔ陰yīn本běn非fēi我wǒ有yǒu，通tōng意yì。分fēn別bié十shí法fǎ界jiè、五wǔ陰皆非己有，別意。達五陰非我有、非他陰yīn皆jiē非fēi己jǐ有yǒu，別bié意yì。

達dá五wǔ陰yīn非fēi我wǒ有yǒu、非fēi他tā有，見陰實相，即圓意。本迹者，本住日星宿有yǒu，見jiàn陰yīn實shí相xiāng，即jí圓yuán意yì。本běn迹jì者zhě，本běn住zhù日rì星xīng宿xiù三昧，迹示此名。觀心者，觀心念佛，見十方佛三sān昧mèi，迹jì示shì此cǐ名míng。

觀guān心xīn者zhě，觀guān心xīn念niàn佛fó，見jiàn十shí方fāng佛fó多，如夜觀星。「畢陵伽婆蹉」，此翻餘習，多duō，如rú夜yè觀guān星xīng。「畢bì陵líng伽jiā婆pó蹉cuō」，此cǐ翻fān餘yú習xí，五百世為婆羅門，餘氣猶高，過恒水：「咄！小五wǔ百bǎi世shì為wéi婆pó羅luó門mén，餘yú氣qì猶yóu高gāo，過guò恒héng水shuǐ：「咄duō！

小xiǎo婢駐流。」恒神為之兩派。神往訴佛，佛令懺婢bì駐zhù流liú。」恒héng神shén為wéi之zhī兩liǎng派pài。

神shén往wǎng訴sù佛fó，佛fó令lìng懺chàn謝，即合手：「小婢莫瞋。」大眾笑之，懺而更罵。謝xiè，即jí合hé手shǒu：「小xiǎo婢bì莫mò瞋chēn。」大dà眾zhòng笑xiào之zhī，懺chàn而ér更gèng罵mà。

佛言：「本習如此，實無高心。」《增一》云：「樹下苦佛fó言yán：「本běn習xí如rú此cǐ，實shí無wú高gāo心xīn。」《增zēng一yī》云yún：「樹shù下xià苦kǔ坐，不避風雨者，婆蹉比丘第一。」約教者，滅坐zuò，不bù避bì風fēng雨yǔ者zhě，婆pó蹉cuō比bǐ丘qiū第dì一yī。」

約yuē教jiào者zhě，滅miè慢無慢，三藏意也。即慢無慢，通意也。分慢màn無wú慢màn，三sān藏zàng意yì也yě。即jí慢màn無wú慢màn，通tōng意yì也yě。

分fēn別十法界高下，別意也。八自在我具足佛法，別bié十shí法fǎ界jiè高gāo下xià，別bié意yì也yě。八bā自zì在zài我wǒ具jù足zú佛fó法fǎ，圓意也。本迹者，本住常樂我淨八自在我，微圓yuán意yì也yě。

本běn迹jì者zhě，本běn住zhù常cháng樂lè我wǒ淨jìng八bā自zì在zài我wǒ，微wēi妙梵聲；迹示慢心惡口耳。觀心者，觀麁言、妙miào梵fàn聲shēng；迹jì示shì慢màn心xīn惡è口kǒu耳ěr。

觀guān心xīn者zhě，觀guān麁cū言yán、軟語皆歸第一義。「薄拘羅」者，此翻善軟ruǎn語yǔ皆jiē歸guī第dì一yī義yì。「薄báo拘jū羅luó」者zhě，此cǐ翻fān善shàn容，或偉形，或大肥盛，或腬囊，或楞鄧，或賣容róng，或huò偉wěi形xíng，或huò大dà肥féi盛shèng，或huò腬róu囊náng，或huò楞léng鄧dèng，或huò賣mài