中部經典(第5卷-第8卷)
当前为 0258a 版页。拼音逐字置于原文上方，并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0258a
- 可引用原文
- 14 行
- 全文规模
- 全经 4125 稳定行段
- 责任者
- 通妙譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 4 卷卷 7 · 南傳 0258a
选一句，查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文，系统会按完整稳定行段取文；问经时不会暗中换经。
我的选文〔法〕義；諸比丘！
又實無彼審諦容忍法；諸比丘！
又實無彼志欲：諸比丘！又實無彼力行；
諸比丘！又實無彼考量；
諸比丘！又實無彼精勤。
諸比丘！汝等陷於謬道；
諸比丘！汝等陷於邪道，諸比丘！
看此等愚癡人，相去此法、律如何之遠哉！諸比丘！
有四句記說，對其所略說，智者以智慧瞬息即能理解其意義。諸比丘！
為汝等予將說之，依予，汝等將了知之！」〔彼等比丘問曰：〕「師尊！
予等是誰耶？法之了知者是誰耶？」
世尊曰：「諸比丘！即使彼注重財物，相續財物之師，以財物為伍而住之，對彼亦謂此：『如是予等可能有，是時予等可能對其作之；
又，如是予等不可能有者，予等對其不作之！』如是不從事這類商賈交易。
諸比丘！何況是從一切財物離繫而住之如來耶？
諸比丘！有信弟子，於師之教說已深解，已遂行者，有此如法：『世尊為師，予為弟子；
世尊知之，予不知之。』諸比丘！
有信弟子，於師之教說已深解、已遂行者，乃應興隆師之教說，具滋養者也。諸比丘！
有信弟子，於師之教說已深解、已遂行者，有此如法：『願於身唯留皮、腱、骨、血肉乾燥，仍以丈夫之剛毅、丈夫之精進、丈夫之勇猛，所應得者尚未得時，當無精進之止息。』諸比丘！
有信弟子，於師之教說已深解、已遂行者，應以二果中
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层；正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动，重复题签仅在显示层合并。权利说明：CBETA 授權條款；古典原文。
- 经号
- 漢譯南傳大藏經（元亨寺版） N0005 · N10
- 藏经版页
- 0258a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：元亨寺漢譯《中部經典》與巴利根本文本家族：對應站內已收 SuttaCentral 《中部》巴利根本文本；漢譯按元亨寺卷冊保存，不按巴利經號拆成 152 個作品。 《中部經典》元亨寺分冊表達組：4 份固定記錄共享南傳經號 N0005，按卷冊分文件保存，不拆成新作品。
归属边界：元亨寺汉译南传经藏；汉译是巴利经藏的独立表达，不与巴利根本文本合并为同一作品，也不把译文等同佛陀逐字亲说。