口作此業，此我之口業，可轉起自害、亦可轉起害他、亦可轉起兩害者也！此口業口作此業，此我之口業，可轉起自害、亦可轉起害他、亦可轉起兩害者也！此口業為不善、成苦果、苦報也。』羅睺羅！若汝正省察時則知如是：『我將作口業，我為不善、成苦果、苦報也。』
羅睺羅！若汝正省察時則知如是：『我將作口業，我欲以口作此業，此我之口業……乃至……可轉起兩害者，此口業為不善、苦果、苦欲以口作此業，此我之口業……乃至……可轉起兩害者，此口業為不善、苦果、苦報也。』羅睺羅！我實不該作如此之口業。羅睺羅！若汝省察時則知如是：『我將報也。』
羅睺羅！我實不該作如此之口業。
羅睺羅！若汝省察時則知如是：『我將作口業我欲以口作此業，此我之口業為不轉起自害……乃至……不轉起兩害者，此作口業我欲以口作此業，此我之口業為不轉起自害……乃至……不轉起兩害者，此口業為善、樂果、樂報也。』羅睺羅！汝該作如此之口業。羅睺羅！汝正以口作業口業為善、樂果、樂報也。』
羅睺羅！汝該作如此之口業。
羅睺羅！汝正以口作業時，恰在其時，應省察汝之口業：『我今以口作此業，此我之口業為轉起自害、轉時，恰在其時，應省察汝之口業：『我今以口作此業，此我之口業為轉起自害、轉起害他、轉起兩害者也！此口業為不善、苦果、苦報也。』羅睺羅！若汝正在省察起害他、轉起兩害者也！
此口業為不善、苦果、苦報也。』羅睺羅！
若汝正在省察時則知如是：『我今以口作此業，此我之口業……乃至……轉起兩害者，此口業為時則知如是：『我今以口作此業，此我之口業……乃至……轉起兩害者，此口業為不善、苦果、苦報者也。』羅睺羅！汝應捨如是口業。羅睺羅！若汝正省察時則知不善、苦果、苦報者也。』羅睺羅！
汝應捨如是口業。羅睺羅！
若汝正省察時則知如是：『予今以口作此業，予之此口業為不轉起自害……乃至……不轉起兩害者，如是：『予今以口作此業，予之此口業為不轉起自害……乃至……不轉起兩害者，此口業為善、樂果、樂報者也。』羅睺羅！汝對如是口業宜續行之。羅睺羅！汝已此口業為善、樂果、樂報者也。』羅睺羅！
汝對如是口業宜續行之。羅睺羅！
汝已作口業時，應省察汝之口業：『我已作口業，我已以口作此業，此我之口業為轉起作口業時，應省察汝之口業：『我已作口業，我已以口作此業，此我之口業為轉起自害、亦可轉起害他、亦可轉起兩害也！此口業為不善、苦果、苦報也。』羅睺羅！自害、亦可轉起害他、亦可轉起兩害也！此口業為不善、苦果、苦報也。』
羅睺羅！
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